Astarte

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Wer ist Astarte?

Astarte war eine im östlichen Mittelmeerraum verehrte Göttin, bevor sie von den Griechen umbenannt wurde. Varianten des Namens „Astarte“ finden sich in den phönizischen, hebräischen, ägyptischen und etruskischen Sprachen.

Astarte, eine Gottheit der Fruchtbarkeit und Sexualität, entwickelte sich dank ihrer Rolle als Göttin der sexuellen Liebe schließlich zur griechischen Aphrodite. Interessanterweise erscheint sie in ihren früheren Formen auch als Kriegergöttin und wurde schließlich als Artemis gefeiert.

Die Tora verurteilt die Anbetung „falscher“ Gottheiten, und das hebräische Volk wurde gelegentlich dafür bestraft, Astarte und Baal zu ehren. König Salomo geriet in Schwierigkeiten, als er versuchte, den Astarte-Kult in Jerusalem einzuführen, sehr zum Missfallen Jahwes. Einige Bibelstellen verweisen auf die Anbetung einer „Königin des Himmels“, die möglicherweise Astarte war.

Laut Encyclopedia Brittanica wurde "Ashtaroth, die Pluralform des Namens der Göttin auf Hebräisch, zu einem allgemeinen Begriff, der Göttinnen und Heidentum bezeichnet."

Im Buch Jeremia gibt es einen Vers, der sich auf diese weibliche Gottheit und den Zorn Jahwes auf die Menschen bezieht, die sie ehren:

Unter einigen fundamentalistischen Zweigen des Christentums gibt es eine Theorie, dass Astartes Name den Ursprung für die Osterfeiertage liefert – die daher nicht gefeiert werden sollten, weil sie zu Ehren einer falschen Gottheit gehalten werden.

Zu den Symbolen von Astarte gehören die Taube, die Sphinx und der Planet Venus. In ihrer Rolle als dominante und furchtlose Kriegergöttin wird sie manchmal mit Stierhörnern dargestellt. Laut TourEgypt.com „ist Astarte in ihrer levantinischen Heimat eine Schlachtfeldgöttin. Als zum Beispiel die Peleset (Philister) Saul und seine drei Söhne auf dem Berg Gilboa töteten, deponierten sie die feindliche Rüstung als Beute im Tempel von „Ashtoreth ."

Johanna H. Stuckey, emeritierte Universitätsprofessorin, York University, sagt über Astarte:

Stuckey weist weiter darauf hin, dass Astarte aufgrund dieser Migration über Handelsrouten im ersten Jahrtausend v. In Zypern kamen die Phönizier um BCE an und bauten Tempel zu Ehren von Astarte. Hier wurde sie zum ersten Mal mit der griechischen Göttin Aphrodite identifiziert.

Opfergaben an Astarte beinhalteten normalerweise Trankopfer von Speisen und Getränken. Wie bei vielen Gottheiten sind Opfergaben ein wichtiger Bestandteil der Ehrung von Astarte in Ritualen und Gebeten. Viele Götter und Göttinnen des Mittelmeerraums und des Nahen Ostens schätzen Honig und Wein, Weihrauch, Brot und frisches Fleisch als Geschenk.

1894 veröffentlichte der französische Dichter Pierre Louys einen Band mit erotischer Poesie mit dem Titel Lieder von Bilitis, von denen er behauptete, dass sie von einem Zeitgenossen des griechischen Dichters Sappho geschrieben wurden. Das Werk stammte jedoch ausschließlich von Louys und beinhaltete ein atemberaubendes Gebet zu Ehren von Astarte:

Mutter unerschöpflich und unbestechlich,
Geschöpfe, geboren als erste, von dir selbst gezeugt und von dir selbst gezeugt,
Erscheine allein und suche Freude in dir selbst, Astarte! Oh!
Immer befruchtet, Jungfrau und Amme von allem, was ist,
Keusch und lasziv, rein und ausgelassen, unbeschreiblich, nachtaktiv, süß,
Feuerspucker, Meeresschaum!
Du, die du heimlich Gnade erteilst,
Du, der du vereinigst,
Du, der du liebst,
Du, der du mit wütendem Verlangen die vervielfachten Rassen wilder Tiere ergreifst
Und paart die Geschlechter im Wald.
Oh, unwiderstehliche Astarte!
Hör mich, nimm mich, besitze mich, oh Mond!
Und schöpfe dreizehnmal im Jahr aus meinem Schoß das süße Trankopfer meines Blutes!

Im modernen Neoheidentum wurde Astarte in einen Wicca-Gesang aufgenommen, der verwendet wird, um die Energie zu erhöhen und „Isis, Astarte, Diana, Hecate, Demeter, Kali, Inanna“ zu rufen.


Wer war die Göttin Asherah/Ashtoreth?

Asherah (auch Ashtoreth oder Astarte, obwohl es einen Unterschied gegeben haben mag) war die Hauptgöttin, die von den alten Kanaanitern und benachbarten Völkern, einschließlich der Philister, verehrt wurde (1. Samuel 31:10). Auch die Israeliten verehrten Aschera bereits unmittelbar nach dem Tod Josuas (Richter 2,13).

Asherah wurde oft mit geschnitzten Bäumen in Verbindung gebracht. Daher fand die Ascherah-Verehrung oft in bewaldeten Gebieten, unter einem Baum oder in einem Gebiet statt, das durch einen geschnitzten „Ascherah-Pfahl“ gekennzeichnet war, wie er vom bösen König Manasse gemacht wurde (2Kön 21,7).

Asherah wurde auch als die Mondgöttin identifiziert, die zur Familie der Götter gehörte, die mit Baal, dem Sonnengott, verbunden waren (Richter 3:7 6:28). Zu ihrer Anbetung gehörten sexuelle Unmoral, Prostitution, Wahrsagerei und Wahrsagerei. Als Ergebnis sprach sich das mosaische Gesetz ausdrücklich gegen die Ascherah-Anbetung aus (5. Mose 16:21).

Trotz der Warnungen des Herrn beteten viele israelitische Führer Aschera an. Mehrere von Salomos Frauen führten den König vom wahren Gott zu „Ashtoreth, der Göttin der Sidonier“ (1. Könige 11:5) – höchstwahrscheinlich genauso wie Aschera. Königin Isebel betete auch Aschera an und unterstützte 400 Ascherah-Propheten (1. Könige 18:19).

Im Gegensatz dazu standen einige von Gottes Anhängern stark gegen die Ascherah-Anbetung. Ein wichtiges Beispiel war Gideon. In Richter 6:25-26 befahl Gott ihm: „Nimm den Stier deines Vaters und den zweiten sieben Jahre alten Stier und reiße den Baalsaltar ab, den dein Vater hat, und hau die Aschera daneben ab und baue einen Altar dem HERRN, deinem Gott, hier oben auf der Festung, mit Steinen in der richtigen Reihenfolge. Dann nimm den zweiten Stier und opfere ihn als Brandopfer mit dem Holz der Aschera, das du fällen sollst. Gideon gehorchte und wurde für seine Taten von seinen eigenen Leuten beinahe getötet.

König Asa kämpfte auch gegen die Ascherah-Verehrung. Erste Könige 15:13 sagt: "Er entfernte auch Maacha, seine Mutter, von der Königinmutter, weil sie ein abscheuliches Bild für Aschera gemacht hatte. Und Asa schnitt ihr Bild ab und verbrannte es am Bach Kidron." Später beendete König Josia die Anbetung der Asherah als Teil seines Wunsches, Gottes Gesetzen zu folgen. Zweite Könige 23,4 sagt: "Der König befahl Hilkia, dem Hohenpriester und den Priestern der zweiten Ordnung und den Wächtern der Schwelle, aus dem Tempel des HERRN alle Geräte herauszuführen, die für Baal, für Aschera und für alle gemacht waren das Heer des Himmels. Er verbrannte sie außerhalb Jerusalems auf den Feldern des Kidron und trug ihre Asche nach Bethel. Josias Bemühungen, die heidnische Anbetung zu beenden, zeigen eine ernsthafte Verpflichtung, nur den Herrn anzubeten. Sein edles Verlangen spiegelt sich im christlichen Glauben wider, in dem Jesus Christus der Weg, die Wahrheit und das Leben ist (Joh 14,6).


Astarte: Bibel

Astarte ist die griechische Form des Namens Ashtart, der neben Asherah und Anath eine der drei großen Göttinnen des kanaanitischen Pantheons war. In der kanaanitischen Religion wurde sie vor allem mit Liebe und Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht und spielte beispielsweise in mythologischen Texten aus der Spätbronzezeit (ca. 1550–1200 v. Chr.) im Stadtstaat Ugarit (in Westsyrien) die Rolle der göttlichen Kurtisane. Texte aus dem mittleren und späten ersten Jahrtausend v. Im biblischen Hebräisch das Nomen astarot, abgeleitet vom göttlichen Namen Ashtart/Astarte, bedeutet „Zunahme, Nachkommenschaft“, ein Hinweis auf die Fruchtbarkeitsfunktionen von Astarte. In Ägypten ist Astarte auch als Göttin der Fruchtbarkeit bekannt, da sie zusammen mit Anath eine der „großen Göttinnen, die empfangen, aber nicht gebären“ genannt wird.

Obwohl sie nicht so bekannt sind wie ihre Fruchtbarkeitsmerkmale, hat Astarte auch Assoziationen mit Krieg, die in mehreren ägyptischen Darstellungen gezeigt werden, in denen sie Kriegswaffen trägt, und in Beschreibungen sowohl in ägyptischen als auch in ugaritischen Texten, die sie als Kriegergöttin charakterisieren. In 1 Sam 31:10 wird die Rüstung des toten Königs Saul von den Philistern in den Tempel der Astarte gebracht, und dies könnte weiter auf die kriegerischen Eigenschaften der Göttin hindeuten. Darüber hinaus hat Astarte, wie sowohl ihr griechisches Gegenstück Aphrodite als auch ihr mesopotamisches Äquivalent, die Göttin Ishtar, astrale Züge. Sie wird seit mehreren Jahrtausenden v. u. Z. als „Dame des Himmels“ bezeichnet. Ägyptische Texte und im ersten Jahrtausend v. Inschrift von Eshmunazor, sie wird „Astarte der höchsten Himmel“ genannt. Im phönizischen Sidon, der Stadt, die am meisten mit dem Kult der Göttin in Verbindung gebracht wird (siehe Richter 10:6 1 Kön 11:5, 33 2 Kön 23:13), wird ihr heiliger Bezirk „höchster Himmel“ genannt. Phönizische Quellen berichten auch von Astartes Identifikation mit der Venus, dem Morgen- und Abendstern.

In der hebräischen Bibel wird die Anbetung von Astarte wiederholt verurteilt: zweimal werden in Richtern die Israeliten dafür bestraft, dass sie dem Gott Baal hinterherlaufen und „den Astartes“ (Ri 2,13–14, 10:6–7) wird das Volk in ähnlicher Weise für Astarte gezüchtigt Anbetung zweimal in 1. Samuel (7:3–4 12:10) Salomo wird dreimal dafür kritisiert, dass er während seiner Amtszeit als König den Astarte-Kult in Jerusalem eingeführt hat (1 Kön 11:5, 33 2 Kön 23:13). Jeremia geißelt das Volk dafür, dass sie der Himmelskönigin Opfergaben darbrachte, einer Göttin, die höchstwahrscheinlich einen Synkretismus der kanaanitischen Astarte und der mesopotamischen Ischtar darstellt (Jer 7:18 44:17-19, 28). Dennoch ist die Tatsache dieser mehrfachen Verurteilungen ein Beweis dafür, dass der Astarte-Kult zumindest für einige alte Israeliten eine große Anziehungskraft hatte. Obwohl unsere Quellen nicht genügend Informationen liefern, um definitiv zu identifizieren, welche Israeliten besonders von der Anbetung von Astarte angezogen wurden oder die Gründe für ihre Anziehungskraft, ist es möglich, dass einige Anhänger durch die Anwesenheit einer weiblichen göttlichen Figur in einer ansonsten männlich dominierten Form gezwungen wurden religiöses Umfeld.

Ackermann, Susan. Unter jedem grünen Baum: Volksreligion im Juda des sechsten Jahrhunderts. Atlanta: 1992.

Tag, Johannes. "Ashtoreth." Anchor Bible Dictionary, herausgegeben von David Noel Freedman, 1:491–94. New York: 1992.

Meyers, Carol, Chefredakteurin. Frauen in der Schrift. New York: 2000.


In der Bibel

Der Name der Göttin kommt neunmal im masoretischen Text der hebräischen Bibel/des Alten Testaments vor. Die Singularform des Namens, ʿ A š t ō ret, kommt dreimal vor. In 1 Könige 11:5, Salomo soll Astarte von den Sidoniern und Milcom von den Ammonitern anbeten, und in Vers 33, Chemosh von Moab. 2 Könige 23:13 besagt, dass Josia die Höhen entweihte, die Salomo für dieselben drei Gottheiten errichtet hatte. Die Singularform ʿ A š t ō ret wurde wahrscheinlich seine Vokale gegeben, um die des Wortes wiederzugeben b ō š usw (Schade), ein Wort, das in der Bibel oft anstelle des Namens Baal verwendet wird (siehe Hosiah 9:10 und Jeremia 11:13 zum Beispiel, oder 2 Samuel 2,8 wo Ischboshet [ ʾ î š b ō š usw, "Mann der Schande"] tritt anstelle von Ishbaal auf, [ ʾ î š ba ʿ al]). Die Pluralform ʿ A š t ā r ô t erscheint sechsmal in deuteronomistischen Passagen, die die Anbetung fremder Götter verurteilen. Richter 10:6, 1 Samuel 7:4, und 1 Samuel 12:10 alle verurteilen die Anbetung der "Baals (b ě ʿ ā l î m ) und die Astartes" (ein Satzausdruck ähnlich dem akkadischen il ā ni u ich š Teer ā ti, was allgemein "Götter und Göttinnen" bedeutet), während es "die fremden Götter … und die Astartes" in . ist 1 Samuel 7:3, und "der Baal (sing.) und der Astartes (pl.)" in Richter 2:13. Die letzte Instanz von Plural ʿ A š t ā r ô t ist in 1 Samuel 31:10, wo vielleicht ursprünglich der Singular gemeint war. Dort wird die Rüstung des gefallenen Königs Saul von den Philistern zum Tempel des „Astartes“ gebracht und sein Körper in Beth – Schean an der Wand befestigt.

Der Name von Astarte wird als abstrakter Plural in einem Ausdruck verwendet, der in gefunden wird Deuteronomium 7:13 28:4, 18, 51: ʿ a š t ě r ô t ṣ ō ʾ nek ā (die Zunahme deiner Herde), die nebenher auftritt š ě gar ʾ ă l ā p ê k ā (die Nachkommen Ihres Viehs). Beide Sätze spiegeln Überreste von Überzeugungen über Fruchtbarkeit und die Götter wider Š gr ist eine Gottheit in Ugarit und wird mit Ashtar im Bileam-Text von Deir . gepaart ʿ Alla, I.16. Die sogenannte Himmelskönigin, deren Verehrung in verabscheut wird Jeremia 7:18 44:17 – 19, 25, kann Astarte sein, obwohl auch Fälle für andere kanaanäische Göttinnen oder die mesopotamische Ishtar gemacht wurden. Astartes Kult im Kition-Tariftext aus dem 4. Astarte erscheint auch als Ortsname in der Bibel – Ashtaroth oder Ashtaroth – Qarnaim (Astarte der [zwei] Hörner siehe zum Beispiel: Gn. 14:5), wie in Ugarit und anderswo.

Die sogenannten Astarte-Tontafeln aus der Spätbronze- und Früheisenzeit, die nackte Frauen mit betonten Geschlechtsorganen darstellen, sind nicht explizit mit der Göttin Astarte zu identifizieren. Sie sind normalerweise unbeschriftet und die zugehörigen Merkmale können zu einer von mehreren Göttinnen passen oder sogar menschliche Frauen darstellen.

Die fortgesetzte Paarung von Astarte mit Anat in der gesamten Levante endete schließlich in ihrer Vereinigung in Form der Göttin Atargatis, die in der hellenistischen und römischen Zeit in Syrien verehrt wurde. Der griechische Name Atargatis ( ʿ tr ʿ th oder ʾ tr ʿ t ʾ auf Aramäisch) ist eine Verbindung von ʿ Ein ṯ-Teer (vgl. andere Formen von Astartes Namen) und ʿ Atta ʾ (eine aramäisierende Form von Anat). Die De dea syrien Lucian von Samosata im zweiten Jahrhundert n. Chr. zugeschrieben, beschreibt den Kult der syrischen Göttin in Hierapolis. Astarte blieb jedoch wahrscheinlich eine Zeit lang eine separate Göttin neben Atargatis.


Die Ursprünge des Starbucks-Göttin-Logos

Wie sehr achten Sie auf die Logos, die Ihre Lieblingsmarken repräsentieren? Haben Sie schon einmal über ihren Ursprung und ihre Bedeutung nachgedacht? Das Logo einer der beliebtesten Kaffeemarken ist auf der ganzen Welt bekannt und ist eine gekrönte, göttinähnliche Figur, die einer Meerjungfrau ähnelt. Starbucks nennt sie seltsamerweise eine Sirene. Sirenen traten in der griechischen Mythologie oft als schöne, aber gefährliche Kreaturen auf, die mit ihrer schönen Musik und ihren Stimmen ahnungslose Seeleute anlockten. Als Femme Fatales dargestellt, endete der Ruf der Sirenen oft mit Schiffswracks, als Schiffe die felsige Küste ihrer Insel erreichten.

Für den durchschnittlichen Kaffeetrinker und den Menschen auf der Straße ist die Beziehung zwischen Sirenen und dem Starbuck-Logo relativ unbekannt. Das Logo ähnelt auch einer Göttin aus der Geschichte namens Astarte. Von der Bronzezeit bis zur Klassik war Astarte eine Göttin, die im gesamten östlichen Mittelmeerraum verehrt wurde. Sie war eine Gottheit, die mit Fruchtbarkeit, Sexualität und Krieg verbunden war. Astarte ist auch dafür bekannt, eine ‘Snake’-Göttin zu sein und ihre eigene Kultverehrung zu haben.

Eines der Symbole von Astarte war ein Stern in einem Kreis, der verwendet wurde, um den Planeten Venus zu symbolisieren. Interessanterweise befinden sich zwei Sterne innerhalb des grünen Kreises, der den Logocharakter des ehemaligen Starbucks-Logos umgibt, das verwendet wurde, um ‘Starbucks’ und ‘Coffee’ zu trennen. Künstlerische Darstellungen der Göttin zeigen sie oft nackt, also warum? Wurde eine Figur mit einem so heißen Hintergrund ausgewählt, um die beliebte Kaffeekette zu repräsentieren?

Das Starbucks-Logo ähnelt auch einer anderen mysteriösen und flüchtigen Frau, Melusine (oder Melusina). Diese uralte Kreatur, die als alchemistische Sirene oder zweischwänzige Meerjungfrau bekannt ist, stand im Mittelpunkt verschiedener Geschichten und Legenden und hatte eine Verbindung zur Alchemie. Melusine geht auf mittelalterliche Legenden zurück und wurde als attraktive Frau dargestellt, die mit dem Unglück verflucht war, sich beim Baden von der Hüfte abwärts in eine Schlange zu verwandeln.

Der Legende nach fand Raymond, der Herzog von Aquitanien, ein Mädchen im Wald und bat sie, seine Braut zu werden. Sie stimmte zu, aber erst nachdem er ihm versprochen hatte, sie an einem Samstag, dem Tag, an dem sie badete, niemals zu stören. Der Herzog begann sich jedoch über seine junge Frau zu wundern und ging gegen ihren Willen, um einen Blick darauf zu werfen. Er sah ihr wahres Aussehen und war schockiert. Als Melusine seine Reaktion sah und sich betrogen fühlte, verwandelte sie sich in einen Drachen und ging wütend davon. Die Dualität von Melusine soll die mittelalterlichen Vorstellungen von Sexualität beleuchten.

Diese Symbolik der Dualität wird auch in der Alchemie gesehen. Die Sirene mit den beiden Schweifen wird mit Erleuchtung in Verbindung gebracht. Die beiden Schwänze in der Alchemie repräsentieren die Einheit von Erde und Wasser oder Körper und Seele. 1971 ähnelte das Starbucks-Logo stark der zweischwänzigen Sirene Melusine.

Die Starbucks Corporation ist als das größte Kaffeehausunternehmen weltweit bekannt und betreibt Geschäfte in mehr als 60 Ländern, darunter Japan, Großbritannien, China, Südkorea, Mexiko, Thailand und die Philippinen. Viele Kaffeetrinker „verehren“ eine Kaffeemarke, die von einer potenziell tödlichen, schlangenähnlichen Göttin repräsentiert wird, und niemand scheint zu wissen, warum.


Wissenswertes

Astarte war die hellenisierte Form der nahöstlichen Göttin Astoreth (Nordwestsemitisch), eine Form von Ishtar (Ostsemitisch), einer Göttin der Fruchtbarkeit, Liebe, Sex und Krieg. Astarte wurde von der Bronzezeit bis zur klassischen Antike verehrt. Der Name ist insbesondere mit ihrer Verehrung in der alten Levante bei den Kanaanitern und Phöniziern verbunden. Sie wurde auch in Ägypten gefeiert, nachdem dort levantinische Kulte eingeführt wurden.

Der Name Astarte wird manchmal auch für ihre Kulte in mesopotamischen Kulturen wie Assyrien und Babylonien verwendet.

Ihre Portfolios der Fruchtbarkeit und des Kampfes machen sie zu einer hervorragenden Namensgeberin für die Frau, die bei der Geburt der Space Marines des Imperium of Man half.


Artikeldaten

Artikeldaten: Astarte
Bild Name - Spiel
Beschreibung
Typ / Benutzer Attribute / Verbrauchen Statistik / Verkauf Gefunden Anmerkungen
Stärkehandschuh ( Power Glove ) - Portrait of Ruin [bearbeiten]
Schubkraft erhöhen. Relikt
Jonathan, Charlotte 
Finden: Sandgrab
Geizhalsring (Millionärsring) - Harmonie der Verzweiflung [bearbeiten]
Ring, der deinen Angriffsschaden basierend auf deinem aktuellen Vermögen erhöht. Zubehör (Ring)
Beliebig 
Verkaufen: (kann nicht verkauft werden)  Seltenheit: *****
Zuerst erhalten: Kapitel 7
Wirkung: Erhöht deinen Angriff um 1 für (ungefähr) jede Million, die du besitzt (maximaler Angriffsschub von 10).
Valmanway - Harmonie der Verzweiflung [bearbeiten]
Schwert, dessen Name "Gesegneter Wind" bedeutet. Schwert
Alucard/Soma 
#Hände: 1
ATK +10
Verkaufen: (kann nicht verkauft werden) 
Seltenheit: *****
Finden: Kapitel 6, 7, 8 (schwer)
Tropfen: Dracula (schwer), Astarte (Schwer), Legion (Schwer)
Robe Dekolleté - Harmonie der Verzweiflung [bearbeiten]
Elegantes Kleid für die formellsten Anlässe. Brust (Kleid)
Shanoa, Charlotte, Maria, Yoko 
Attrib: Feuer +10, Eis +10, Blitz +10, Stein +15, Heilig +10, Dunkelheit +10, Fluch +15, Gift +15
HP +20, MP +20, DEF +25, CON +8, MND +8, STR + 3, INT + 4
Verkaufen: $12,500 
Seltenheit: *****
Finden: Kapitel 7 (schwer)
Tropfen: Astarte
Wirkung: Erhöht die MP-Regeneration um 0,4 pro Sekunde.
Delta Spark - Harmonie der Verzweiflung (DLC) [bearbeiten]
Erschaffe ein dreieckiges Zerstörungsfeld. Gebundener Zauber
Charlotte 
Verbrauchen: 15 MP  ATK +9
Seltenheit: ***
Binden: Astarte
Zuerst erhalten: Kapitel 7
Astarte - Harmonie der Verzweiflung [bearbeiten]
Erschaffe ein dreieckiges Zerstörungsfeld. Kugelseele
Soma 
Attrib: Blitz
Verbrauchen: 15 MP 
ATK +9
Seltenheit: *****
Stehlen: Astarte (0.5%)

Heilige Ehe

In den vielen Mythen und Geschichten, die Inanna im alten Mesopotamien betreffen, erscheint Inanna weder als Ehefrau noch als Mutter. Doch sie ist es, die in einem Fruchtbarkeitsritus die heilige Ehe mit ihrem Mann Dumuzi eingeht. Denken Sie daran, dass in Mesopotamien die Landwirtschaft von größter Bedeutung war und die Aufrechterhaltung der Fruchtbarkeit des Landes viele religiöse Bräuche erforderte. In der Heiligen Ehe nahmen die Menschen in religiösen Ritualen, die der Fruchtbarkeit gewidmet waren, die Stelle der Götter ein. Die Hohepriesterin der Stadt, die als Fruchtbarkeitsgöttin Inanna fungierte, hatte Sex mit dem Hohepriester oder dem König, der den Fruchtbarkeitsgott Dumuzi spielte.

In den Mythen über Inanna und Dumuzi muss Dumuzi aufgrund von Inannas weniger erhabenem Verhalten die Hälfte des Jahres in der Unterwelt verbringen. Als seine Zeit abgelaufen ist und er im Frühling aus der Unterwelt zurückkehrt, paart er sich freudig mit Inanna und das Land erwacht wieder. Diejenigen, die mit dem griechischen Mythos von Demeter und Persephone vertraut sind, werden den Vorrang der früheren Inanna-Mythen erkennen.


Mythos und Legenden

Ihre Symbole waren der  Löwe, das Pferd, die Sphinx, die Taube und ein Stern in einem Kreis, der den Planeten Venus anzeigt. Bildliche Darstellungen zeigen sie oft nackt. Sie ist als der vergöttlichte Morgen- und/oder Abendstern bekannt.

Äquivalente

Die Gottheit nimmt in verschiedenen Kulturen viele Namen und Formen an und ist nach der kanaanitischen Mythologie ein und dieselbe wie die assyro-babylonische Göttin  Ishtar, die aus dem dritten Jahrtausend v. Chr. stammt, sumerische Göttin Inanna, die erste und ursprüngliche Göttin der Planet Venus. Inanna war beim aramäischen Volk auch als der Gott Attar bekannt, dessen Mythos von den Griechen auf andere Weise ausgelegt wurde, um sich an ihre eigenen kulturellen Mythen und Legenden anzupassen, als die kanaanäischen Kaufleute den Ersten Papyrus von Byblos (der phönizischen Stadt) nahmen von Gebal) nach Griechenland irgendwann vor dem 8. Jahrhundert von einem Phönizier namens Cadmus, dem ersten König von Theben.

In Griechenland ist sie als Aphrodite bekannt und wurde als Göttin der Liebe verehrt. In Ägypten war Astarte eine Kriegergöttin, gepaart mit  Anat. In Phönizien ist sie eine Schwester von  Asherah und Ba'alat Gebal, die im Auftrag ihres Vaters Epigeius mit ihrem Bruder El verheiratet sind. Der Name Astarte wird manchmal auch für ihre Kulte in  mesopotamischen Kulturen wie Assyrien und Babylonien verwendet. Ashtoreth wird in der  Hebräischen Bibel als eine fremde, nicht-judahitische Göttin erwähnt, die wichtigste Göttin der Sidonier oder Phönizier, die die produktive Kraft der Natur repräsentieren. 

In der abrahamitischen Überlieferung ist sie als Ashtoreth bekannt und wird von ihnen als kanaanitische Fruchtbarkeitsgöttin sowie als produktive Kraft der Natur selbst angesehen. Statuen von ihr würden in ganz Israel mit ihrem Symbol, den Halbmondhörnern, gefunden. Sie wird manchmal mit Asherah verwechselt, aber sowohl Ashtoreth als auch Asherah sind unterschiedliche Gottheiten, obwohl die beiden den Titel  Königin des Himmels teilen. Sie wurde schließlich in den Dämon  Astaroth dämonisiert. Sie ist ein Gegenstück zu  Ishtar und die beiden werden oft mit dem anderen in Verbindung gebracht.

Familie

Im  Baʿal-Epos von Ugarit spielt Athirat, die Gemahlin des Gottes El, eine Rolle. In den ugaritischen Dokumenten unterscheidet sie sich deutlich von Ashtart, obwohl in nicht-ugaritischen Quellen aus späteren Perioden die Unterscheidung zwischen den beiden Göttinnen entweder aufgrund von Schreibfehlern oder durch möglichen Synkretismus verwischt werden kann. Im  Contest Between Horus and Set erscheinen diese beiden Göttinnen als Töchter von Ra und werden dem Gott Set, hier identifiziert mit dem semitischen Namen Baal Hadad, als Verbündete gegeben. Astarte wurde auch mit der Löwin Kriegergöttin  Sekhmet identifiziert, aber anscheinend häufiger, zumindest teilweise, mit  Isis  verbunden, um von den vielen Bildern zu urteilen, die Astarte gefunden hat, die ein kleines Kind säugt.

Astartes Vater war entweder der Sonnengott Ra oder  Ptah, der Gott der Handwerker. Wenn sie eine Tochter von Ra ist, bedeutet dies, dass sie auch die Schwester von Anat, einer anderen Kriegsgöttin, ist. Astarte ist auch mit einer anderen Tochter von Ra verbunden, nämlich Hathor. Hathor ist eine Fruchtbarkeitsgöttin, für die Astarte natürlich auch bekannt ist.

Ihre Gemahlin war Set, die (keine Überraschung) ein Kriegsgott ist. Er ist auch der Gott der Winde, Stürme, des Bösen, des  Chaos und der Dunkelheit. Es scheint, dass sogar einige Göttinnen ein Faible für böse Jungs haben. Astarte hatte nach den Kanaanitern auch einen Sohn namens Hauron. Hauron wurde später auch offiziell in die ägyptische Religion aufgenommen.

Einige antike Quellen behaupten, dass im Gebiet von  Sidon der Tempel von Astarte für Europa heilig war. Einer alten kretischen Geschichte zufolge war Europa eine phönizische Prinzessin, die Zeus, nachdem er sich in einen weißen Stier verwandelt hatte, entführt und nach Kreta getragen hatte. Einige Gelehrte behaupten, dass der Kult der  Minoan Schlangengöttin die mit Ariadne  (die "völlig reine") identifiziert wird, dem Kult der Astarte ähnlich war. Ihr Kult als  Aphrodite wurde nach Cythera und dann nach Griechenland übertragen. Herodot schrieb, dass die religiöse Gemeinschaft der Aphrodite aus  Phoenicien  stammte und von dort zu den Griechen kam. Er schrieb auch über den größten Aphrodite-Tempel der Welt in einer der phönizischen Städte. Ihre Namen zusammen bilden die Grundlage für die aramäische Göttin  Atargatis.


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