Jan Hus, der tschechische Religionsreformer

Jan Hus, der tschechische Religionsreformer

Am 6. Juli 1415 wurde Jan Hus, ein tschechischer Theologe und Philosoph, auf dem Scheiterhaufen verbrannt, nachdem er im Konstanzer Konzil (1414-1418) zum Ketzer erklärt worden war. Dieses Jahr jährt sich zum 600. Mal zu diesen Ereignissen. In der Tschechischen Republik ist der 6. Juli ein Nationalfeiertag zu Ehren dieser Ordensleute. An einem Tag wie heute werden wir die Figur von Jan Hus treffen.

Hus wurde 1370 in Hussenitz geboren, einer Region Böhmens, die heute zur Tschechischen Republik gehörtin einer Bauernfamilie. Er war als Kind verwaist und dank der Bemühungen seiner Mutter aufgewachsen. Von Kindheit an zeigte er religiösen Eifer, nahm als Ministrant teil und sang im Kirchenchor.

1389 erhielt er einen Bachelor-Abschluss in Theologie an einer Privatschule in Böhmen und beschloss, nach Prag zu gehen, um weiter zu studieren. Theologie an der Carolina University. Er hatte kein Geld, um sein Studium zu bezahlen, aber in der Aufnahmeprüfung bekam er so gute Noten, dass die Universitätsprofessoren nach Wegen suchten, wie er durch Wohltätigkeit studieren könnte. 1396 war er bereits Lehrer und setzte sein Theologiestudium fort, während er Philosophie unterrichtete.

Hus schrieb ein Werk namens "Eclessia", in dem er das römisch-katholische System der Zeit kritisierte. Für ihn war Christus das Haupt der Kirche und nicht die Päpste und Kardinäle, Schriften, die der Same der Kirche sein würden Protestantismus.

Im Jahr 1400 wird Hus zum Priester geweiht und im folgenden Jahr Dekan der Fakultät für Kunst und Philosophie. Der König von Böhmen, Wenzel von Luxemburgernannte ihn zum Prediger in der Kirche San Miguel und 1902 in der Bethlehem-Kapelle in Prag, wo nur Tschechisch zum Predigen verwendet wurde.

1408 leitet Hus eine Bewegung, die von Historikern als "Husismus" bezeichnet wurde., basierend auf den Ideen von John Wyclif, englischer Übersetzer, Theologe und Reformer. Die Hussiten, Anhänger des Hussismus, vermehrten sich, weil die Christenheit zu dieser Zeit eine große Krise durchlebte: die Westliches Schisma (1378-1417), was dazu führte, dass es zwei „Führer“ der Christenheit gab, einen in Rom und einen in Avignon.

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Hus kritisierte diese kirchliche Spaltung, die moralische Korruption der Kirche, die Machtmissbräuche und die Menge an Reichtum, die sie anhäufte. Im Jahr 1409 wurde Hus zum Rektor der Carolina University ernannt und begann, seine Ideen öffentlich auszudrücken. Er wollte, dass die katholische Kirche arm ist und dass ihre Handlungen auf dem Evangelium beruhen, und er stimmte auch nicht der Idee zu, dass Ablässe gewährt werden könnten. Aus diesen Gründen ermutigte er die Menschen, der Kirche nicht zu gehorchen, weil die Priester in Sünde lebten.

In Bezug auf das Papsttum argumentierte Hus, dass die wahre Kirche unsichtbar sei und alle, die ihr angehören, ihre Mitglieder seien, und obwohl die römische Kirche eine vorherrschende Rolle spielt, ist sie nicht die wahre Kirche, da nur Christus ihr Haupt sein kann. Er predigte, dass der Papst mit seiner Korruption, seinen Sünden und Fehlern die Inkarnation des Antichristen sei.

Der Konstanzer Rat.

Der Kaiser Sigismund berief den Konstanzer Rat ein, um die Teilung des westlichen Christentums zu beenden, und Hus wollte sich der Versammlung präsentieren, um seine Positionen zu verteidigen und für unschuldig erklärt werden zu können, da er exkommuniziert worden war.

Der Kaiser, der an die Unschuld von Hus glaubtebot ihm einen Pass an, um dorthin zu gehen und seine Gründe zu erklären. Aufgrund der Exkommunikation war es ihm verboten, die Messe zu feiern und zu predigen, aber Hus setzte seine Arbeit fort, so dass er inhaftiert wurde, obwohl er im Besitz des sicheren Verhaltens war und sich auch weigerte, sich als Anhänger der Lehren von Wyclif zurückzuziehen, so war er es auch wegen Häresie verurteilt und von seinem Priesterrang herabgestuft. Er wurde des Verrats beschuldigt und zum Tode verurteilt, ein Urteil, das am 6. Juli 1415 vollstreckt wurde.

Danksagung an Jan Hus.

Die Hinrichtung von Hus hatte große Auswirkungen auf Böhmen und wurde als Straftat gegen die Nation aufgenommen. Die Anhänger der Ordensleute, die Hussiten, begannen Aufstände, die Priester, die Hus 'Abenteuer nicht teilten, wurden vertrieben und der Erzbischof von Prag wurde bedroht. Sogar einige böhmische Adlige schickten einen Brief an den Konstanzer Rat, in dem sie Hus 'Unschuld behaupteten und ihn als Nationalhelden anerkannten.

Die katholische Kirche nach dem Vatikanischen Konzil (1962-1965) zeigte sich bereit, die Figur von Hus zu rehabilitieren und sie erkannten, dass das Todesurteil des tschechischen Reformators eindeutig ein Fehler gewesen war.

Im Jahr 1999, Johannes Paul II. Erklärte, der Tod von Jan Hus sei grausam und ungerecht gewesen und das öffnete sich und machte zahlreichen Konflikten zwischen den Menschen Platz.

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Am 15. Juni 2015 feierte Papst Franz I. anlässlich des 600. Todestages von Jan Hus mit Vertretern der hussitischen Kirche und der evangelischen Kirche der tschechischen Brüder eine Liturgie. Des Weiteren, Der Papst behauptete, Hus 'Tod sei für die katholische Kirche nicht positiv und dass man sich für sie entschuldigen sollte.


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