Der Einfluss der spanischen Kolonialherren auf die Maya-Architektur

Der Einfluss der spanischen Kolonialherren auf die Maya-Architektur

Eine der großen Eigenschaften, die die spanischen Kolonialherren auf den amerikanischen Kontinent brachten, war die Religion, die in vielen Ecken des Kontinents eine sehr wichtige Rolle spielte, wie es in den USA der Fall war Halbinsel Yucatan, Ort, an dem die Maya-Zivilisation lebte (die letzten Mayas, die verschiedenen ethnischen Gruppen angehörten und sich nach dem Fall der großen Maya-Städte der klassischen Zeit auf der gesamten Halbinsel zerstreuten) und mit denen die Spanier Kontakt hatten.

Während der Anwesenheit der spanischen Kolonialherren wurde eine große Anzahl von Gebäuden errichtet, insbesondere solche, die mit der Kirche zu tun hatten, da sie eine der größten Kräfte darstellten, die zu dieser Zeit existierten und mit denen sie beabsichtigt waren Kontrolle der Maya-Zivilisation nach der Evangelisierung.

Nach der von Teobaldo Ramírez Barbosa durchgeführten These, in der diese Informationen erscheinen, bestand die spanische Strategie darin, die maximale Anzahl indigener Völker, die zur Erleichterung der Kontrolle möglich war, zum Christentum zu konvertieren, was Teil der Kolonialisierung Mexikos war.

Die Studie hat eingehende Untersuchungen zum Thema durchgeführt erste Kolonialkirchen und auch der Maya-Wohnungen, sowohl aus Belize als auch von der Halbinsel Yucatan. Unter den verschiedenen Ergebnissen dieser Studie wurde gezeigt, dass Die kolonisierten Völker hatten einen deutlichen Einfluss auf die Architektur der Kolonisatoren.

Wie Barbosa verrät, verwendeten die Mayas lange Zeit dieselben Baumaterialien, aber mit der Ankunft der spanischen Kolonialherren Sie begannen, die Art und Weise zu ändern, wie sie ihre Häuser und Lagerhäuser herstellten und sie fingen an, mehr Stroh, Schlamm und Stuck sowie quadratische und kreisförmige Formen in den Gebäuden zu verwenden.

Neben der Analyse der beiden religiöse Architektur wie Maya-WohnungenAndere archäologische Studien wurden auch im Bereich der Bucht durchgeführt, die in Mexiko als del Espíritu Santo bekannt ist, und der Zweck war nichts anderes als Identifizieren Sie den Standort der Kolonialstätte in Kachambay und auch die Kirche von Nuestra Señora de la Limpia Concepción sowie andere indigene Stätten, die im Laufe der Zeit erschienen.

An diesem Ort fanden sie zwei kleine StandorteGenau im nördlichen Bereich der Bucht, wo die Existenz menschlicher Aktivitäten zu keinem Zeitpunkt in der Geschichte dokumentiert worden war, eröffnen diese Ergebnisse laut Barbosa eine Reihe von Möglichkeiten, neue Perspektiven und Ausgrabungen in der Region zu schaffen, um zu lernen, wie Nach und nach passten sich die Mayas an die neue Situation der Kolonisatoren an.

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