Großes Siegel der Abtei von Scone

Großes Siegel der Abtei von Scone



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Scone, Schottland

Scone ( / ˈ s k uː n / ( hören ) Schottisches Gälisch: Sgàin Schottisch: Scuin) ist eine Stadt in Perth und Kinross, Schottland. Die mittelalterliche Stadt Scone, die rund um das Kloster und die königliche Residenz entstand, wurde Anfang des 19. Daher kann man oft das moderne Dorf Scone und das mittelalterliche Dorf Old Scone unterscheiden.

Beide Stätten liegen in der historischen Provinz Gowrie sowie in der alten Grafschaft Perthshire. Old Scone war die historische Hauptstadt des Königreichs Schottland. Im Mittelalter war es ein wichtiges königliches Zentrum, das als königliche Residenz und als Krönungsstätte der Monarchen des Königreichs diente. Um die königliche Stätte herum wuchsen die Stadt Perth und die Abtei von Scone.


Nachfolgekrise

In einer stürmischen Nacht im Jahr 1286 brach Alexander III., König von Schottland, von Edinburgh aus auf, um seine neue Frau zu besuchen. Er kam nie an, und nach dem Tod seines ernannten Erben – der siebenjährigen Margaret Maid of Norway – im Jahr 1290 blieb Schottland ohne klaren Thronfolger zurück. Dreizehn rivalisierende Kläger suchten die Krone in dem, was als die Große Sache bekannt wurde. Aus ihnen gingen zwei Hauptkonkurrenten hervor: Robert Bruces Großvater, der fünfte Lord von Annandale, und John Balliol, Lord von Galloway.

Oben: Brauner Schwefelabguss der Rückseite des 1. Großen Siegels von Johannes I. (Balliol).

Oben: Brauner Schwefelabguss der Beobachtung des 1. Großen Siegels von Johannes I. (Balliol), der den König auf seinem Thron darstellt.

Im Jahr 1292 wurde der Anspruch von Bruce formell zugunsten von John Balliol abgelehnt, der ordnungsgemäß zum König der Schotten gekrönt wurde. Aber Balliols Herrschaft war nur von kurzer Dauer – 1295 übertrugen schottische Magnaten seine Macht an einen Rat von zwölf Wächtern, der sich aus Grafen, Baronen und Bischöfen zusammensetzte. Bruce weigerte sich, Balliol die Treue zu schwören, und als Edward I. 1296 in Schottland einmarschierte, schloss sich Bruce den englischen Streitkräften gegen seinen König an.

Balliol musste innerhalb weniger Monate nach dieser Niederlage abdanken. Bruce nahm den Anspruch seiner Familie auf den Thron wieder auf, obwohl er immer noch mit Widerstand konfrontiert war – Balliol war gekrönt worden und viele Schotten warteten auf die Rückkehr des Königs aus dem Exil. Im Februar 1306 verlor Bruce seine Geduld. Am Altar der Greyfriars-Kirche in Dumfries tötete Bruce John Comyn, einen überzeugten Unterstützer der Balliol-Dynastie und Oberhaupt der mächtigsten Adelsfamilien Schottlands. Sechs Wochen später wurde Bruce in Scone, Perthshire, zum König Robert I. gekrönt. Zu dieser Zeit waren Bruces Handlungen umstritten und viele sahen ihn als gewalttätigen Usurpator.


Inhalt

Vorgeschichte und Tradition Bearbeiten

Schottland war eines der letzten Königreiche, das das geschriebene Wort und das von ihm aufrechterhaltene Rechtssystem annahm und davon profitierte. Erst am Ende des 11. Jahrhunderts erlebte Schottland eine Zunahme der Aufzeichnungen, wobei Eigentumsrechte über eine gesetzliche Charta und die Praxis der königlichen Regierung schriftlich festgehalten wurden. [2] Es ist wahrscheinlich, dass einige Dokumente vor dem 11. Jahrhundert geschrieben wurden, aber Schottlands besonders turbulente Geschichte ist wahrscheinlich Zeuge des Verlustes oder der Zerstörung vieler Dokumente. Der erste stichhaltige Beweis, der sich auf Scone bezieht, ist eine Charta aus dem Jahr 906. Dieses Datum könnte die Zeit darstellen, in der Scone zum ersten Mal als Macht- und Regierungszentrum bekannt wurde, oder es könnte einfach das erste konkrete Datum sein, das wir haben was eigentlich eine viel längere geschichte ist. Viele Historiker, die vor dem 20. Moderne Historiker sind aus diesem Grund sehr unverbindlich in Bezug auf die frühe Geschichte von Scone, da es einfach zu viele Zweifel und sehr wenige Beweise gibt.

Benennung von Scone Bearbeiten

Es ist nicht bekannt, warum genau das Gebiet "Scone" (ausgesprochen "Scoon") heißt. Die Suche nach einer Bedeutung des Wortes wurde nicht durch die Tatsache unterstützt, dass Scone in den letzten 10 Jahrhunderten geschrieben wurde als Scon, Löffel, Scoan, Scoine, Schön, Skoon, Skune, Skuyn, Skuyne, Sgoin, Sgàin und Sgoinde. Es ist daher schwierig zu wissen, wo man in Bezug auf die Etymologie von Scone anfangen soll. Es ist bekannt, dass Scone das Herz des alten piktischen Königreichs war und daher könnte man meinen, dass der Name aus der piktischen Sprache stammt. Die Existenz einer ausgeprägten piktischen Sprache im frühen Mittelalter ist im frühen 8. Historia ecclesiastica gentis Anglorum, die Piktisch als eine andere Sprache nennt, die von den Briten, den Iren und den Engländern gesprochen wird. [3] Bede sagt, dass Columba, ein Gael, während seiner Mission bei den Pikten einen Dolmetscher benutzte. Das Problem ist, dass keine Aufzeichnungen über geschriebene Piktische gefunden wurden. Angesichts von Bedes Beschreibung von Columbas Begegnung mit den Pikten über viele Jahre hinweg wurde angenommen, dass die Pikten eine alte vorindoeuropäische Sprache sprachen, ein Relikt der Bronzezeit. Zeitgenössische Historiker glauben jedoch, dass die piktische Sprache tatsächlich keltische Ursprünge hatte. Die Bewohner Britanniens, die die Römer bekämpften und teilweise unterwarfen, sprachen verschiedene Dialekte des Keltischen: P-keltisch Brittonisch und Q-keltisch Goidelic. Schottisch-Gälisch, eine Sprache, die noch immer von Tausenden von Menschen im Westen Schottlands gesprochen wird, stammt von der Q-keltischen Sprache ab. Es ist leicht fälschlicherweise zu dem Schluss zu kommen, dass Schottisches Gälisch und Piktisch beide singulär von der alten Q-keltischen Sprache abgeleitet sein müssen und daher der Ortsname "Scone" gälischen Ursprungs hat. Diese Theorie wurde von Historikern des 19. Jahrhunderts und durch anhaltende Folklore populär gemacht. Viele zeitgenössische Historiker glauben jedoch jetzt, dass Piktisch ein nördlicher Dialekt der p-keltischen britonischen Sprachen war und daher mit den cumbrischen (cumbrischen) und walisischen Sprachen verwandt war, und weniger mit der irischen Q-keltischen Sprache. Die irrtümlichen Historiker des 19. Es ist wahrscheinlich, dass Scone vor der Gälisierung von Pictavia, dem alten piktischen Königreich, im 9. Jahrhundert bekannt wurde. Scones vorgälische Bedeutung legt nahe, dass sich der Name "Scone" aus einer britonisch beeinflussten piktischen Sprache entwickelt hat.

Es wurde daher angenommen, dass "Scone" vom p-keltischen Wort "Sken" abgeleitet ist, was "schneiden" oder "schneiden" bedeutet. Dies wurde als "Sgàin" (ausgesprochen "Skene") gälisiert. Und kann ein schönes Beispiel für die Verschmelzung der piktischen und gälischen Kulturen und Sprachen sein. Der britonische Ursprung des Ortsnamens "Scone" ist von großer Bedeutung für die Geschichte und den Status des Ortes und könnte erklären, warum der berühmte Kenneth MacAlpin, erster König der Schotten, Scone als seine Hauptstadt wählte. Wenn der Ortsname "Scone" tatsächlich gälischen Ursprungs war und somit Kenneth MacAlpins Machtergreifung im Jahr 843 nachdatiert, dann kann man mit Sicherheit sagen, dass Scones Aufstieg zur Bekanntheit ab 843 erfolgte. Angesichts der Tatsache, dass der Ursprung des Namens "Scone" höchstwahrscheinlich nicht gälisch ist, deutet dies darauf hin, dass sowohl der Ursprung des Ortes als auch der Name von "Scone" piktisch sind.

Die Bedeutung "Schneiden" könnte sich auf das beziehen, was heute als "Die Höhle der Brüder" bekannt ist. [4] Der gälische Ursprung des Ortsnamens "Scone", wenn auch nicht völlig diskreditiert, wird durch die moderne Analyse der Ortsnamen im Osten Schottlands, wo Scone liegt, unwahrscheinlicher gemacht. Eine solche Analyse stützt das obige Argument, dass in Pictavia früher eine insularkeltische Sprache gesprochen wurde, die mit den südlicheren p-keltischen britonischen Sprachen verwandt war (und somit keine Q-keltische Sprache). [5]

Das alte Königreich Scone Bearbeiten

Scone war mindestens seit dem 9. Kenneth MacAlpin (traditionell bekannt als der erste König der Schotten), Shakespeares Macbeth, Robert the Bruce und Charles II zählen zu den 38 Königen der Schotten, die in Scone eingeweiht und gekrönt wurden. Es wurde angenommen, dass kein König das Recht hatte, als König von Schotten zu regieren, es sei denn, er war zuerst in Scone auf dem Stein von Scone gekrönt worden. Im Mittelalter war das Land der Standort einer bedeutenden Augustiner-Abtei, der Abtei von Scone, von der heute außer freistehenden architektonischen Fragmenten nichts mehr über dem Boden erhalten ist. Scone war auch der Standort des ersten Parlaments von Schottland, oder Rat/Versammlung. König Konstantin II. rief 906 zu einer Versammlung in Scone auf. Die Versammlung wurde im aufgezeichnet Chronik der Könige von Alba Alba ist der frühe Name für das frühmittelalterliche Königreich Schottland. Die Chronik berichtet, dass:

König Konstantin und Bischof Cellach trafen sich auf der Hügel des Glaubens in der Nähe der königlichen Stadt Scone und verpflichteten sich, die Gesetze und Disziplinen des Glaubens sowie die Gesetze der Kirchen und Evangelien einzuhalten pariter cum Scottis. [6]

Scone war somit das Machtzentrum im alten Königreich Alba und gleichzeitig Ort der schottischen Krönungen und Parlamente. Darüber hinaus diente Scone im Mittelalter als königliche Residenz und Jagdrevier. Robert II. hätte die meiste Zeit seines Lebens damit verbracht, Scone zu Hause zu nennen. Er wurde schließlich in der Abtei selbst beigesetzt, obwohl sein Grab nie gefunden wurde. Ein beliebtes altes Sprichwort deutet auf die Bedeutung von Scones Status in der Herrschaft und Herrschaft des Königreichs Alba und später Schottlands hin:

Als die Glocke von Scone läutete, So sei es. [7]

Dieses Sprichwort wurde oft wieder zitiert als "Wenn die Glocke von Scone läutet, ist das Gesetz des Landes erlassen". Es ist eine Aussage über die große Bedeutung der Zeremonien in Scone und der Urteile, die von einem Gipfel des Moot Hill aus gefällt werden. Es sind alte Sprüche wie diese, die Historiker frustrierten, da die Sprüche Scones wichtige Rolle in der schottischen Geschichte und bei der frühen Bildung der schottischen Nation deutlich beschreiben. Die Hauptquelle für einen Großteil der frühen Geschichte und des modernen Rufs von Scone ist auf die schottische Folklore angewiesen. Ein Beispiel für ein weiteres Stück schottischer Folklore, das uns an Scones Position als erster Machtsitz in der sich entwickelnden frühmittelalterlichen schottischen Nation erinnert, ist das Gälische:

Comhairle clag Sgàin: An rud nach buin duit na bean dà. [8]

"Rat der Glocke von Scone, Berühre nicht, was dir nicht gehört."

In der gälischen Poesie gab Scones Verbindung mit Königen und der Erschaffung von Königen verschiedene poetische Beinamen, zum Beispiel: Scoine sciath-airde, was "Scone of the High Shields" bedeutet, und Scoine sciath-bhinne, was "Scone of the Noisy Shields" bedeutet. [9] Die "lauten Schilde" beziehen sich hier auf eine folkloristische Zeremonie, bei der sich Magnaten in Scone zu einem Rat versammeln. Als sie die Große Halle betraten, hängte jeder Magnat der Reihe nach seine Schilde mit ihren Wappen an den Wänden, bevor sie ihre Waffen gegen sie schlugen.

Die mons placiti oder Scone Moot Hill ist die Einweihungsstätte der schottischen Könige. Es wird auch „Stiefelhügel“ genannt, möglicherweise aufgrund einer alten Tradition, bei der Adlige ihrem König Treue schworen, während sie die Erde ihres eigenen Landes in ihren Fußbinden oder Stiefeln trugen oder sogar auf der Erde standen, die sie mitgebracht hatten aus ihren jeweiligen Heimatländern (die Erde in ihren Stiefeln tragen). Die Tradition besagt, dass der Moot Hill, oder besser gesagt "Boot Hill", als Ergebnis dieser Tradition entstanden ist, dass Adlige ein Stück ihres eigenen Landes nach Scone bringen. Die Könige der Schotten, die selbst auf dem Moot Hill eingeweiht wurden, machten während dieser Zeremonien eine äußerst symbolische Verpflichtung gegenüber dem schottischen Volk, den Schotten. Diese Verpflichtung wurde von einem Hügel aus gemacht, der, wenn man der Überlieferung glaubt, alle Teile des Königreichs der Schotten repräsentierte und es dem König ermöglichte, seine Eide zu leisten, während er symbolisch auf ganz Schottland stand. [10]

Scone war ein alter Versammlungsort der Pikten und war wahrscheinlich der Standort einer frühchristlichen Kirche. Der Ort der Krönung hieß Caislean Credi, 'Hill of Credulity', der als der heutige Moot Hill überlebt. Im Mittelalter wurde der Hügel mit einem Steinkreuz markiert, das jedoch wahrscheinlich während der schottischen Reformation im Jahr 1559 verschwand, als die Abteigebäude von einem Mob aus Dundee unter der Führung von John Knox geplündert wurden.

Von 1114 bis 1559 war Scone eines der wichtigsten Klöster und späteren Abteien Schottlands. Es wird oft gesagt, dass es von König Alexander I. gegründet wurde. Es ist wahrscheinlicher, dass der Status des Klosters durch die Urkunde von König Alexander I. „formalisiert“ wurde. Eine Darstellung der Kirche auf dem Siegel der Abtei und einige erhaltene Architekturfragmente zeigen, dass sie im romanischen Stil erbaut wurde, mit einem zentralen Turm, der von einer Turmspitze gekrönt ist. Zwischen 1284 und 1402 diente die Scone Abbey (manchmal auch als Palast der Äbte bezeichnet) oft als Sitz des schottischen Parlaments.

Alexander II. und Alexander III., beide in Scone gekrönt, regierten von 1214 bis 1286. Der größte Schatz von Scone war jahrhundertelang der Stein von Scone, auf dem die frühen Könige von Schottland gekrönt wurden. Als Edward I. von England 1296 den Stone of Scone in die Westminster Abbey brachte, wurde der Krönungsstuhl, der noch immer in der Abtei steht, speziell dafür hergestellt, darüber zu passen. Robert the Bruce wurde 1306 in Scone gekrönt und die letzte Krönung war von Charles II, als er 1651 die schottische Krone annahm. Der Stone of Scone befindet sich heute zusammen mit den schottischen Insignien in Edinburgh Castle (Historisches Schottland).

Die Abtei von Scone florierte über vierhundert Jahre lang. 1559 fiel es in den frühen Tagen der Reformation einem Mob aus Dundee zum Opfer und wurde weitgehend zerstört. Im Jahr 1580 wurden die Abteigüter an Lord Ruthven, später Earl of Gowrie, übertragen, der Ländereien rund um das heutige Huntingtower Castle besaß. Die Ruthvens bauten den Abtpalast der alten Abtei als herrschaftliche Residenz um. Im Jahr 1600 beschuldigte James VI. die Familie des Verrats und ihre Güter in Scone wurden an Sir David Murray of Gospetrie, 1. Lord Scone, einem der treuesten Anhänger von James, übergeben.

Im Jahr 1604 war der Palace of Scone der Familiensitz der Murrays of Scone und des 1. Lord Scone. Diese Murrays waren ein Zweig der Murrays of Tullibardine (später Atholl), deren ursprünglicher Familiensitz Balvaird Castle in Fife war. Dazu gehörte William Murray, 1. Earl of Mansfield, Lord Chief Justice of the King's Bench (8. November 1756 – 4. Juni 1788)

Der Palast im neugotischen Stil wurde in seiner heutigen Form im Jahr 1808 fertiggestellt. Eines seiner bekanntesten Merkmale ist die von William Atkinson entworfene Galerie. [12]

In den Prunkräumen des Scone Palace sind Sammlungen von Möbeln, Keramik, Elfenbein und Uhren zu sehen. Zu den wertvollen Inhalten des Scone Palace gehören Rokokostühle von Pierre Bara, weitere Gegenstände von Robert Adam und Chippendale, Porzellane aus Dresden und Sèvres [13] sowie eine einzigartige Sammlung von Vernee Martin-Vasen und ein Jean-Henri Riesener-Schreibtisch geschenkt an David Murray, 2. Earl of Mansfield, von Marie-Antoinette. Die Sammlung im Scone Palace umfasst auch eine fantastische Auswahl an schottischen und britischen Porträts, darunter Werke von Reynolds, Ramsay und de László. Eines der bekanntesten Werke schottischer Kunst ist Sir David Wilkies Gemälde "The Village Politicians", [14] das von David Murray, 3. Earl of Mansfield, in Auftrag gegeben und gekauft wurde. Weitere Bilder von David Teniers und dem berühmten David Martin zeigen die Mulattin Dido Elizabeth Belle und ihre Cousine Lady Elizabeth Murray, beides Großnichten des berühmten Richters William Murray, 1st Earl of Mansfield.

Der Lennox Room, benannt nach dem Duke of Lennox, ist reich an Stücken mit königlichen Verbindungen, darunter der Bettbehang, den Mary Queen of Scots während ihrer Gefangenschaft in Loch Leven Castle angefertigt hat, ein Gateleg-Eichentisch, der König James VI gehört haben soll, und ein Eichensessel, den Karl II. für seine Krönung benutzte. Plus ein Porträt von Rev. Andrew Murray, 1. Lord Balvaird.

Die Sammlung großen europäischen Elfenbeins stammte aus Bayern, Italien und Frankreich. Sie wurden im 17., 18. und 19. Jahrhundert in Elefanten- und Walrossstoßzähne geschnitzt und hauptsächlich von William David Murray, 4. Earl of Mansfield, gesammelt. Sie sind um den Speisesaal des Palastes herum angeordnet.

Das Gelände des Scone Palace umfasst den Moot Hill, die Krönung der Könige von Schotten. Eine Nachbildung des Stone of Scone befindet sich auf dem Moot Hill vor einer Kapelle aus dem 17.

Das Labyrinth in Murray-Sternform erstreckt sich über eine Fläche von 1600 Quadratmetern. Es ist in einer Mischung aus Kupfer und grüner Buche gepflanzt, die von Adrian Fisher entworfen wurde, um dem Familien-Tartan des Earl of Mansfield, Ancient Murray of Tullibardine, zu ähneln, und hat die Form eines fünfzackigen Sterns, der Teil des Mansfield-Familienwappens ist. Das Labyrinth wurde 1991 gepflanzt und am 28. Mai 1998 von Magnus Magnusson KBE der Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Es gibt 2000 Buchen. In der Mitte des Labyrinths befindet sich eine Bronzestatue von Arethusa in einem Brunnen, die von David William-Ellis entworfen wurde. Die Brücke über dem Eingang basiert auf einem Entwurf des Glasgow Garden Festivals von 1988 und besteht aus Holz aus dem Scone Estate.

Auf dem Gelände und der Anlage des Scone Palace gibt es schöne Wälder, von denen einige mindestens 250 Jahre alt sind. Das Gelände des Palastes war der erste Ort, an dem die Douglasie nach Großbritannien eingeführt wurde, [15] nachdem sie von David Douglas eingeführt wurde. Douglas war ein Sohn von Scone und arbeitete als Gärtner und Förster für den Earl of Mansfield, bevor er seine botanische Karriere begann. Die erste Douglasie steht noch heute auf dem Gelände. Scone hat aufgrund des Lebens des berühmten Botanikers David Douglas eine besondere Beziehung zu Bäumen. Douglas führte die Douglasie nach Europa und Schottland ein.


Inhalt

Herkunft und Legenden Bearbeiten

Im 14. Jahrhundert identifizierte der englische Geistliche und Historiker Walter Hemingford den früheren Standort des schottischen Krönungssteins als das Kloster Scone, drei Kilometer nördlich von Perth:

Apud Monasterium de Scone positus est lapis pergrandis in ecclesia Dei, juxta magnum altare, concavus quidem ad modum rotundae cathedrae confectus, in quo futuri reges loco quasi coronationis ponebantur ex more. [2] Im Kloster Scone, in der Gotteskirche, in der Nähe des Hochaltars, wurde ein großer, als runder Stuhl ausgehöhlter Stein aufgestellt, auf den nach Brauch künftige Könige zu ihrer Krönung gesetzt wurden.

Über die Geschichte des Steins vor seiner Platzierung in Scone gibt es verschiedene Theorien und Legenden. Eine Geschichte betrifft Fergus, den Sohn von Erc, dem ersten König der Schotten (r . c. 498 – 501) in Schottland, dessen Transport des Steins von Irland nach Argyll, wo er darauf gekrönt wurde, aufgezeichnet wurde [3] in eine Chronik aus dem 15.Einige Versionen identifizieren den von Fergus mitgebrachten Stein mit dem Lia Fáil (irisch für "Stein des Schicksals"), der in Tara zur Einweihung der Hochkönige von Irland verwendet wurde. Andere Überlieferungen behaupten, dass der Lia Fáil in Tara verbleibt. [4] [5] (Inis Fail, "Die Insel des Schicksals", ist einer der traditionellen Namen Irlands.) Andere Legenden legen die Ursprünge des Steins in biblische Zeiten und identifizieren ihn als den Stein Jakobs, den Jakob auf dem Weg nach Haran aus Bethel mitgenommen hatte ( Genesis 28:10–22). [6] Genau dieser Stein von Jakob wurde dann angeblich vom Propheten Jeremia ins alte Irland gebracht. [7]

Im Gegensatz zu diesen Legenden haben Geologen bewiesen, dass der von Edward I. von England nach Westminster [8] gebrachte Stein ein "unterer alter roter Sandstein" ist, der in der Nähe von Scone abgebaut wurde. [9] Zweifel an der Echtheit des Steins in Westminster gibt es schon lange: Ein Blogbeitrag der pensionierten schottischen Akademikerin und Schriftstellerin für historische Belletristik, Marie MacPherson, zeigt, dass sie mindestens zweihundert Jahre alt sind. [10]

Ein Brief an den Herausgeber der Morgen Chronik, datiert 2. Januar 1819, heißt es:

"Am 19. November wurden die Diener des West Mains of Dunsinane-house damit beschäftigt, Steine ​​​​von den Ausgrabungen wegzutragen, die in den Ruinen gemacht wurden, die auf die Stelle von Macbeths Burg hier hinweisen, einen Teil des Bodens, auf dem sie standen gab plötzlich nach und sank etwa zwei Meter in die Tiefe und entdeckte ein regelmäßig gebautes Gewölbe, etwa zwei Meter lang und vier Meter breit.Keiner der Männer war verletzt, Neugierde veranlaßte sie, die unterirdische Nische zu räumen, als sie zwischen den Ruinen eine große Stein mit einem Gewicht von etwa 230 kg, von dem gesagt wird, dass er von meteorischer oder halbmetallischer Art ist. Dieser Stein muss während der langen Reihe von Zeitaltern seit Macbeths Herrschaft hier gelegen haben. Daneben wurden auch zwei runde Tafeln gefunden, von eine bronzeähnliche Komposition. Auf einer dieser beiden Linien ist eingraviert, die ein Herr so entziffert hat. - 'Der Leuchter (oder Schatten) des Königreichs kommt, bis Sylphen in der Luft mich wieder nach Bethel tragen.' Diese Teller stellen die Figuren von Zielscheiben für die Waffen dar. Von jeher glaubte man hier unter uns, dass unsichtbare Hände Jakobs Kissen aus Bethel brachten und auf die Stelle fallen ließen, wo heute der Palast von Scoon steht. Ein starker Glaube wird auch unterhalten von vielen in diesem Teil des Landes, dass es nur eine Darstellung dieses Jakobskissens war, das Edward nach Westminster schickte, der heilige Stein wurde nicht von ihm gefunden.Die Neugierigen hier, die sich solcher Traditionen bewusst sind und diese ehrwürdigen Überreste gesehen haben aus der Antike stimmen zu, dass Macbeth den fraglichen Stein am Fuße seines Schlosses auf dem Hügel von Dunsinane (aus der Not der Zeit) deponiert haben könnte oder vielmehr muss, wo er von den Arbeitern gefunden wurde Stein wurde nach London verschifft, um den wissenschaftlichen Amateur zu inspizieren, um seine wahre Qualität zu entdecken." [1]

Westminster Abbey Bearbeiten

Im Jahr 1296, während des Ersten Schottischen Unabhängigkeitskrieges, nahm König Edward I und dann wurden britische Souveräne gekrönt. Edward I. versuchte, den Status des "Lord Paramount" von Schottland zu beanspruchen, mit dem Recht, seinen König zu beaufsichtigen. [11]

Es bestehen Zweifel an dem von Edward I. gefangenen Stein. Die Westminster-Stein-Theorie geht davon aus, dass die Mönche im Scone Palace den echten Stein im Fluss Tay versteckten oder auf dem Dunsinane Hill begruben, und dass die englischen Truppen dazu verleitet wurden, einen Ersatz zu nehmen. Einige Befürworter dieser Theorie behaupten, dass historische Beschreibungen des Steins nicht mit dem heutigen Stein übereinstimmen. [12]

Im Vertrag von Northampton von 1328 zwischen dem Königreich Schottland und dem Königreich England stimmte England zu, den erbeuteten Stein an Schottland zurückzugeben. Aufruhr verhinderte, dass er aus der Westminster Abbey entfernt wurde. [13] Der Stein blieb weitere sechs Jahrhunderte in England, auch nachdem König James VI. von Schottland 1603 den englischen Thron als James I - aber bei ihrer Krönung als Könige und Königinnen von und in England.

Am 11. Juni 1914 platzierten Suffragetten, die für die Rechte der Frauen protestierten, einen kleinen Sprengsatz in der Nähe des Krönungsstuhls und die Explosion verursachte sichtbare Schäden am Stuhl. [14] [15]

Entfernen Bearbeiten

Am Weihnachtstag 1950 entfernte eine Gruppe von vier schottischen Studenten (Ian Hamilton, Gavin Vernon, Kay Matheson, [16] und Alan Stuart) den Stein aus der Westminster Abbey, um nach Schottland zurückzukehren. [17] Während des Entfernungsprozesses brach der Stein in zwei Teile. [18] [19] Nachdem sie den größten Teil des Steins auf einem Feld in Kent begraben hatten, wo sie einige Tage lagerten, [20] legten sie den vergrabenen Stein frei und kehrten zusammen mit einem neuen Komplizen, John Josselyn, nach Schottland zurück.

Nach Angaben eines amerikanischen Diplomaten, der damals in Edinburgh stationiert war, wurde der Stein kurzzeitig in einer Truhe im Keller des ihm unbekannten Public Affairs Officer des Konsulats versteckt, bevor er entfernt wurde. [21] Das kleinere Stück wurde zu einem späteren Zeitpunkt ebenfalls nach Norden gebracht. Der gesamte Stein wurde einem hochrangigen Glasgower Politiker übergeben, der dafür sorgte, dass der Glasgower Steinmetz Robert Gray ihn professionell reparierte. [22] [23]

Die britische Regierung ordnete eine umfangreiche Suche nach dem Stein an, die jedoch erfolglos blieb. Die Verwalter hinterließen den Stein am 11. April 1951 auf dem Altar der Abtei von Arbroath in Gewahrsam der Church of Scotland. Nachdem die Londoner Polizei über seinen Verbleib informiert worden war, wurde der Stein vier Monate nach seiner Entfernung nach Westminster zurückgebracht. Danach kursierten Gerüchte, dass Kopien des Steins angefertigt worden seien und dass der zurückgegebene Stein nicht das Original sei. [24] [25]

Zurück nach Schottland Bearbeiten

Im Jahr 1996 [25] beschloss die britische Regierung als symbolische Reaktion auf die wachsende Unzufriedenheit der Schotten über die vorherrschende verfassungsmäßige Regelung, dass der Stein in Schottland aufbewahrt werden sollte, wenn er bei Krönungen nicht verwendet wird. Am 3. Juli 1996 kündigte Premierminister John Major dem Unterhaus an, dass der Stein siebenhundert Jahre nach seiner Einnahme nach Schottland zurückkehren würde. [26] Am 15. November 1996 wurde der Stein nach einer Übergabezeremonie an der Grenze zwischen Vertretern des Innenministeriums und des schottischen Amtes zum Edinburgh Castle transportiert. Am 30. November 1996, dem St. Andrew's Day, fand im Schloss eine offizielle Übergabezeremonie anlässlich der Ankunft des Steins statt. [27] Prinz Andrew, Herzog von York, der Königin Elizabeth II. vertrat, übergab offiziell den königlichen Haftbefehl, der den Stein in die Gewahrsam der Kommissare für die Insignien übergab. [28] [29] Es befindet sich derzeit neben den Kronjuwelen Schottlands, den Honours of Scotland, im Crown Room des Edinburgh Castle. [30]

Zukünftige öffentliche Anzeige Bearbeiten

Im Rahmen einer Konsultation im Jahr 2019 [31] fragte die schottische Regierung die Öffentlichkeit nach ihren Ansichten über den bevorzugten zukünftigen Standort für die öffentliche Präsentation des Stone of Scone. Es wurden zwei Optionen vorgeschlagen – als Herzstück eines geplanten neuen Museums in Perth (eine 23 Millionen Pfund teure Sanierung des ehemaligen Rathauses von Perth) oder im Rahmen einer umfassenden Sanierung der bestehenden Ausstellung am heutigen Standort im Edinburgh Castle zu bleiben. [32] [33]

Im Dezember 2020 gab die schottische Regierung bekannt, dass der Stein in das Rathaus von Perth verlegt wird. [34]


Großes Siegel der Abtei von Scone - Geschichte

DIE ALTE GRAFSCHAFT VON GowRIE,

Die frühe Geschichte dieser alten Grafschaft vor 1581, als sie der Familie Ruthven übertragen wurde, ist in diesem Kapitel vollständig dokumentiert und liegt im Dunkeln. Das Königreich Scone hörte Ende des 9. oder Anfang des 10. Jahrhunderts auf, so genannt zu werden, und wurde danach für die drei folgenden Jahrhunderte als Königreich Alban bekannt, als es zum Königreich Scotia wurde. Scone war, wie bereits erwähnt, die Hauptstadt der alten Provinz Gowrie, die zu diesem Königreich gehörte. Die Earldom of Gowrie wurde offenbar im 11. Jahrhundert gegründet. Es ist überliefert, dass Donald Bane, der Bruder von Malcolm Canmore und Sohn von Duncan I., König von Schottland, 1060 zum Earl of Gowrie ernannt wurde. Er wurde 1093 König von Schottland, als das Earldom of Gowrie mit der Krone verschmolz. Sein Sohn namens Madoch war Earl of Atholl unter David I. (Malcolm Canmores Sohn). Die Landgüter Atholl und Gowrie befanden sich zu dieser Zeit offensichtlich unter ein und demselben Eigentümer, aber es ist nicht überliefert, wie und wann Donald Bane diese Ländereien in Besitz nahm. Sie starben offenbar aus seiner Familie, als Alexander I., sein Neffe, sie der Abtei von Scone übergab. Die Geschichte der Ländereien von ihrem Erwerb durch die Abtei bis zur Reformation ist sehr dunkel. In Sir David Lindsays heraldischer MS. Es gibt ein Wappen mit dem Namen "Cambroun, Earl of Gowrie". Dies ist derselbe Name wie Cameron. Im Registerhaus befindet sich ein Siegel von Sir Robert Cameron oder Cambroun von Baledgarno, das 1296 einer Hommage an Edward I. beigefügt wurde und praktisch die gleichen Wappen wie die von Sir David Lindsay trägt.

Erwähnt wird das alte Earldom of Gowrie, das zwischen dem Earldom of Atholl und der Provinz Fife liegt. Es bildete zusammen mit der Grafschaft Atholl eine der sieben alten Provinzen Schottlands vor der schottischen Eroberung, aber nachdem die schottische Dynastie auf dem Thron saß, wurde sie der Provinz Fife angegliedert. Bower, sagt Skene, macht die Aussage, dass Alexander der Erste bei seiner Taufe als Spende vom Bruder seines Vaters, dem Earl of Gowry (Donald Bane), die Ländereien von Liff und Invergowrie erhielt, wo er, nachdem er König wurde, begann, zu einen Palast bauen, aber dieses Land schließlich der Abtei von Scone übertrug. Tatsächlich sind diese Ländereien in der Gründungsurkunde von Scone von König Alexander dem Ersten enthalten. Nur Donald Bane kann als Earl bezeichnet werden und hielt die Earldom of Gowrie als Apanage. Bis zur Verleihung des Titels an die Ruthvens gab es keine weiteren Earls of Gowrie, soweit dies aus den öffentlichen Aufzeichnungen hervorgeht.

Die Ländereien, die Lordschaft, Baronie und Königtum von Scone genannt wurden, wurden zu Gunsten von William, dem ersten Earl of Gowrie, in die Grafschaft von Gowrie errichtet, nachdem sie durch den Verfall von Gowrie in die Hände des Königs gefallen waren, und es wird behauptet, dass ein Teil von diese wurden nach dem 6. März 1558 an verschiedene Personen verpfändet, ohne dass die Mutter Seiner Majestät oder Seine Majestät daraufhin eine Bestätigung erhielten, so dass die besagten Beleidigungen durch einen ausdrücklichen Parlamentsakt nichtig waren. Seine Majestät ordnete an, dass diese Länder mit allen ihren Rechten bleiben David Lord Lindsay, Earl of Crawford, seine Erben und Bevollmächtigten, für wahren und treuen Dienst für den König keine Bestätigung für eine Beleidigung der Feu-Farm, jedoch ohne Bestätigung jeglicher Ländereien, die zur Abtei gehören, außer auf Antrag des Earl of Crawford und seinen Erben, damit die Komposition an sie gezahlt wird.

Dies ist ein weiteres Beispiel für die Unrichtigkeit der Einträge im Geheimratsregister zu dieser Zeit. Dieser Eintrag erscheint im Register von 1582. William, Earl of Gowrie, wurde erst 1584 hingerichtet und war folglich zum Zeitpunkt dieses Eintrags noch am Leben. Die Ländereien blieben bis 1600 im Besitz der Familie Gowrie, als sie zur Zeit der Gowrie-Verschwörung verwirkten.

Im Jahr 1606 wurde ein Parlamentsgesetz verabschiedet, das die Abtei und die Ländereien zugunsten von Sir David Murray, Lord Scone, in die Baronie von Scone einbrachte. Dieses Gesetz war in den folgenden Begriffen:—

Gesetz des Parlaments, das die Abtei von Scone und das Erbe derselben Spiritualität und Zeitlichkeit von der Crowne auflöst und Seine Majestät ermächtigt, dieselbe in einer Temporall Lordship zu errichten, zugunsten von David Lord Scone, seinem Mqfest-Comptroller und seinen männlichen Erben, die To . nicht erfüllen Andrew Murray of Balvaird und seine Erben etc.: Von Seiner Majestät zu halten für eine jährliche Zahlung von 1000 Pfund Schotten im Namen von blench ferme und die Zahlung der Ministerstipendien. Unter den Zeichen und Abonnement von Sir John Sheen von Currichill Clerk Register vom 4. Februar 1604.

Im Parlament in Perthe, das am neunten Juli des Jahres 1606 abgehalten wird, ist das Ehrenzeichen unseres Soverane Lords Speciall Commission, das zu diesem Zweck unter Seiner Majestäten dem Großen Siegel des Dait in Hamptown Court am vierten Februar 1604 erteilt wurde: Lords and Esteates dieses gegenwärtigen Parlaments ------ In Anbetracht des Führers und der dankbaren Dienste, die seinen Dienern geleistet wurden, sei David Lord of Scone, seine Gnaden dieser Akte: Dispones von seiner Hienes Crown und seinem Patrimonie theirof und von allen Annexationes theirto von früher: Und auch von der Abacie of Scone und Patremonie desselben einfach und für immer All und Sundreie die landis barronnis mansionnis manor Places Yairds etc etc. und Uthers was auch immer von der Zeitlichkeit der Abacie von Scone mit Paaren usw. derselben: Und auch mit allem und jedem die Kirkis Kaplannis und Altaren des besagten Abba cie mit allen teyndshawis utherwis teynds usw., die zu den genannten Abacie und Monastie of Scone gehören, sowie zur Spiritualität als Temporalität ihrer und Mönche, die von derselben oder je besitzen, seien die Äbte und Commendatores, die für das Tyme Eigentum oder Erbe desselben Baiths sind Und während ihre Nachfolge für Seinen souveränen Herrn verantwortlich ist, sind sie vertew von allem, was auch immer der Annexion ist, speziell oder allgemein wegen der Auflösung oder auf andere Weise: Und die besagten Gutsbesitzer erklären unserem besagten souveränen Herrn Heison, um Gif zu gewähren und zu widerlegen sagte David Lord von Scone und zu seinem Körper rechtmäßig bekommen oder von seinem Körper geholt zu werden Whilkis scheitert an Andro Murray von Balvaird und seine Luftpost rechtmäßig erhalten oder von seinem Körper geholt zu werden Heretabillie: Und für die Errichtung des Spruchs zu ihnen in Ane haill and free temporall Lordship und Barronnie callit und callit In allen Zeiten kommen die Lordship und Barronnie von Scone Für seine Hienes und seine Nachfolger in freier Heretage, freier Lordschip und Barronnie für immer die paroche kirkis der besagten Abacie werden von angemessenen yeirlie stipendis und rentis geschützt, die ihnen aus den teyndis und den Abgaben gezahlt werden müssen."

Das Siegel der alten Abtei war interessant. Es repräsentierte die Dreifaltigkeit mit dem Mystiker vesica piscis, umgeben von den vier Evangelisten und darunter die Figur des Hl. Michael und des Drachen. Auf der Vorderseite, darunter die Krönung des Königs, sind die königlichen Wappen zwischen den Palästen von Ruthven und den Chevrons der Grafschaft Strathearn zu sehen.

Die folgenden Einträge bezüglich der Abtei von Scone erscheinen im Register des Großen Siegels, 1546-80:—

Patrick Bishop of Moray wird zum ewigen Commendator von Scone ernannt und gewährt am 9. August 1559 die Urkunden der Ländereien in der Herrschaft und Königlichkeit von Scone. Bestätigt von der Königin am 12. Juli 1563.

Charta datiert in Edinburgh, 19. Juli 1564. Bestätigt von der Königin 2. April 1565.

Charta datiert in Kinnaird, 21. Oktober 1560, Bestätigt von der Königin und dem König, 13. Februar 1565-6.

Urkunde vom 25. September 1563. Bestätigt von der Königin am 26. März 1567.

Charta datiert in Scone, 8. März 1566. Bestätigt vom König 22. November 1569.

24. November 1569. Der König bestätigt eine Urkunde von Patrick, Bischof von Moray und ewiger Kommandant von Scone, und des Klosters, wonach sie William, Lord Ruthven, Sheriff von Perth, und seine männlichen Erben, ihre Vormunde und erblichen Richter ernennen der Ländereien und Besitztümer der Lordschaft und Königlichkeit von Scone, wo immer sie sich innerhalb des Königreichs befinden, mit einer Gebühr von 100 € der bereitsten Miete vom 6. April 1569 in Scone.

Bestätigungsurkunde des Königs vom 19. März 1573-4, von Patrick, Bischof von Moray (wie oben), datiert im Kloster von Scone, 7. Februar 1565.

Urkunde datiert in Inverness und Scone, 9. Juni und 19. Januar 1566 (ein Zeuge ist Sir Henry Abircrumby, Prior von Scone), vom König bestätigt, 4. Januar 1577-8.

7. Mai 1580. Der König ernennt John Ruthven, den rechtmäßigen Sohn von William, Lord Ruthven, seinen Schatzmeister, auf Lebenszeit, zum ewigen Kommandanten des Klosters und der Abtei von Scone, der durch den Tod von Patrick, Bischof von Moray, oder von seinem vakant wurde Verwirkung.

Dieser kurze Überblick über Scone als königlicher und kirchlicher Sitz ist nur ein Kapitel in der historischen Erzählung dieses alten Königreichs. In früheren Zeiten war es ein Ort von großer Bedeutung und blieb es mehrere Jahrhunderte lang. Obwohl Perth von Anfang an in Bürgerkriege und Belagerungen verwickelt war, scheint Scone all diesen entkommen zu sein und sich sehr wahrscheinlich aufgrund seines Einflusses auf die Menschen als kirchliche Hochburg und wegen des Aberglaubens, der sich in dieser Zeit befand, seine Immunität gegen die Unruhen der Zeit zu sichern In dieser Zeit herrschte, dass Abtei und Kloster heilige Gebäude seien und nicht mit militärischer Gewalt unterworfen werden könnten.

Im zwölften Jahrhundert heiratete Allan, der Sohn von Walter, Cecilia, Tochter von Gilbert, Earl of Strath-earn, mit der er die Ländereien von Cowgask erhielt. Sein Sohn war Walter de Ruthven. Diesen Namen nahm er von den Ländern seines alten Erbes namens Ruthven an. Um 1300 gibt es eine Urkunde von William de Ruthven, in der er mit Zustimmung seines Sohnes Walter de Ruthven eine Bewilligung von Tibbermore und den Fischereien der Cairnies bestätigte, die Walter, der Sohn von Allan, früher den Mönchen von Scone . gemacht hatte .

In der Regierungszeit von James III. wurde Sir William Ruthven, Sohn eines anderen Sir William, vermutlich von Walter abstammend, zu Lord Ruthven. Seine erste Frau war Isobel, die Tochter von Lord Livingstone, von der er einen Sohn und Erben hatte, der in Flodden getötet wurde, bevor sein Vater starb. Lord Ruthven hatte eine zweite Frau, Christian, Tochter von Sir John Forbes von Pitsligo, und von ihr hatte er einen Sohn, später Sir William Ruthven von Bandirran, und zwei Töchter, von denen eine den Earl of Buchan und die andere den Earl heiratete von Errol. Lord Ruthven hatte von seiner ersten Frau einen zweiten Sohn namens William, den zweiten Lord Ruthven, der Janet, die Tochter von Patrick Halyburton, Lord Dirleton, heiratete und seinem Vater als Lord Ruthven folgte. Er war Lord Privy Seal, und

starb 1556 und verließ die Nachkommen, Patrick, sein Nachfolger, und Alexander, ein zweiter Sohn, der der erste der Ruthvens von Freeland war, schufen später Lord Ruthven von Charles II.William, der zweite Lord Ruthven, hatte mehrere Töchter, von denen eine David heiratete, Lord Drummond, Earl of Perth, und sein ältester Sohn war Patrick, der dritte Lord Ruthven, einer der Mörder von Riccio, der bei der Verbannung in Alnwick starb. für dieses Verbrechen (1566). Er war mit Jean, der Tochter des Earl of Angus, verheiratet und hinterließ zwei Söhne und zwei Töchter. Sein ältester Sohn war William, erster Earl of Gowrie. Er heiratete Dorothea Stuart, eine Tochter von Lord Methven, von seiner zweiten Frau Janet, der Tochter des Earl of Atholl. Die erste Frau von Lord Methven war Königin Margaret, Witwe von James IV., der 1541 starb. Dorothea Stuart war die Mutter von Gowrie und Alexander Ruthven von der Verschwörung. Laut dieser Autorität hatte Königin Margaret dem König kein Kind außer James V. Danach heiratete sie den Earl of Angus, mit dem sie ein Kind gebar, das später Lady Margaret Lennox, die Mutter von Darnley, war. Danach ließ sich Königin Margaret von Angus scheiden und heiratete Lord Methven. Gowries Mutter, Dorothea Stuart, konnte nicht die Tochter der Königin gewesen sein, wie manche behaupten, denn ihre Majestät starb 1541 im Alter von 53 Jahren, während Dorothea Stuart, die erste und einzige Gräfin von Gowrie, nach 1580 in Abständen Kinder geboren hatte Lord Ruthven wurde durch Patent vom 23. August 1581 zum Earl of Gowrie ernannt. Er wurde am 20. Mai 1584 in Stirling hingerichtet. Von Dorothea, der Tochter von Henry, Lord Methven, hatte er fünf Söhne und sieben Töchter. Die Ländereien und die Baronie von Gowrie usw., die zum Kloster von Scone gehörten, wurden von den Ruthvens durch Royal Charter vom 20. Oktober 1581 erworben.

James, zweiter Earl of Gowrie, sein ältester Sohn, wurde 1586 in die Ländereien und Ehren wieder aufgenommen, starb jedoch 1588 in seinem vierzehnten Lebensjahr und wurde von seinem Bruder abgelöst.

John, dritter Earl of Gowrie, wurde 1600 in der sogenannten Gowrie-Verschwörung getötet und sein Besitz verfiel der Krone.

Ruthven Castle war lange Zeit eine Residenz der Familie Ruthven. Es gibt eine traditionelle Geschichte, die von einer der Töchter von William Lord Ruthven, zuerst Earl of Gowrie, später der Frau von James Wemyss of Pittencrieff, erzählt wird. Als er das Schloss besuchte, geschah dies heimlich, da die Familie dachte, er sei von untergeordnetem Rang. Sein Versteck war der Turm gegenüber dem, in dem die junge Dame ihre Zimmer hatte. Eines Nachts war die junge Dame, bevor die Türen des Schlosses geschlossen wurden, zu ihm in seine Wohnung gekommen. Die Gräfin eilte zum Turm, um die Liebenden zu überraschen, nachdem sie von einer ihrer Mägde einen Hinweis bekommen hatte. Als die junge Dame die Schritte ihrer Mutter hörte, rannte sie an die Spitze der Leine und sprang zum gegenüberliegenden Turm, dessen Abgrund 9 Fuß 4 Zoll breit und 18 Fuß tief war. Sie landete sicher auf der Zinne und kroch heimlich ins Bett. In wenigen Minuten betrat ihre Mutter ihr Schlafzimmer, um sich zu entschuldigen. In der nächsten Nacht ist die junge Dame mit ihrem Geliebten durchgebrannt, und sie heirateten später.

Die Familie von Murray, Viscounts of Stormont, Earls of Mansfield.

Die Familie von Murray von Arngask und Balvaird, von denen Sir David Murray, später Lord Scone und erster Viscount Stormont abstammen, ist in der Douglas Peerage ausführlich beschrieben. Die Familie geht auf die Murrays der alten Familie von Tullibardine zurück, einer der ältesten unseres schottischen Adels. Die Familie Tullibardine nimmt einen sehr prominenten Platz in der schottischen Geschichte ein, und einige ihrer Mitglieder trugen in nicht geringem Maße zur Wiederherstellung des Friedens in schwierigen Zeiten, zur Durchsetzung der Throntreue und zu einer aufgeklärten und effektiven Verwaltung bei. Sir William Murray aus der Zeit von Königin Mary, dessen Haus Tullibardine ein beliebter Aufenthaltsort der Königin war, hatte einen hohen Stellenwert in der Wertschätzung seines Herrschers, während sein Nachkomme, der Earl of Tullibardine, der 1656 Sekretär für Schottland war, und leitete die Verhandlungen über die Verlegung der University of St Andrews nach Perth, war zweifellos der fähigste Staatsmann seiner Zeit. Die Baronie von Tullibardine wurde 1604 gegründet, als Sir William Murray in die Peerage erhoben wurde, und 1606 wurde sie ein Earldom.

Sir Andrew Murray, Bruder von Sir William Murray von Tullibardine (Söhne von William Murray), heiratete Margaret, Tochter und Alleinerbin von James Barclay von Arngask und Kippo, mit dem er die Ländereien von Arngask, Balvaird, Kippo usw. bekam Gemahl erhielt am 25. Januar 1507 von König Jakob IV. eine Urkunde darüber. Am 1. August 1527 gründete sie in der Pfarrkirche von Arngask eine Seelsorge. Sie hatten zwei Söhne. Sir David, der John nachfolgte, der von seinem Vater Conland und Elizabeth, die Sir Archibald Douglas of Kilspindie heiratete, bekam.

Sir David Murray von Arngask und Balvaird, heiratete Janet, Schwester von John, fünften Lord Lindsay of the Byres, und starb im Dezember 1550. Er hatte drei Söhne: (1) Sir Andrew, (2) William Murray of Letterbannathy und (3 ) David, Gemeindeschreiber von Aber-nethy im Jahr 1548, der 1563 eine Urkunde von Airdeth erhielt.

Sir Andrew Murray von Arngask und Balvaird und Margaret Ross, seine Frau, erhielten 1541 eine Urkunde eines Teils von Arngask. Er trat 1550 die Nachfolge seines Vaters an und starb 1576. Seine erste Frau war Margaret, Tochter von Ninian, dem zweiten Lord Ross of Hawkhead, der ohne Nachkommen starb, war Lady Janet Graham, vierte Tochter von William, zweiter Earl of Montrose, von der er vier Söhne hatte: (1) Sir Andrew, (2) Sir David Murray of Gospetrie, (3) Robert, Erzdiakon von Dunkeld, der ohne gestorben ist

Ausgabe, und (4) Sir Patrick Murray von Bin und Drum-cairn, ein Offizier in der Garde, der von König James viel bei der Regelung der Angelegenheiten der Kirche beschäftigt war. Er heiratete Isobel Brown und starb 1604 ohne Nachkommen, und sein Bruder, Lord Scone, wurde am 5.

Sir Andrew Murray von Arngask usw. heiratete und hinterließ einen Sohn, Sir Andrew, und zwei Töchter. Dieser Sohn heiratete auch, starb aber 1624 ohne Nachkommen, als Sir David Murray of Gospetrie Erfolg hatte. . . . Er begleitete den König 1603 nach England und hatte viele Urkunden vom König, darunter Zuwendungen der Baronie Ruthven und der Abtei von Scone, woraufhin er 1605 zum Lord Scone ernannt wurde. Er war maßgeblich am Tragen der Fünf Artikel von Perth beteiligt und hatte ihm als Belohnung die Würde des Viscount of Stormont verliehen (Patent vom 16. August 1621). Er brachte seine Güter mit ein. Er heiratete Elizabeth, die Tochter von David Betoun von Creich in Fife, aber von ihr, die am 21. Januar 1658 starb, hatte er keine Nachkommen. Er starb am 27. August 1631 und wurde in Scone beigesetzt, wo ein prächtiges Denkmal zu seinem Andenken steht. Die Inschrift auf dem Denkmal von Lord Scone, der in der Familiengruft in Scone beigesetzt ist, wird mit großem Interesse gelesen werden Bruder für euch Earl of Tullibairdine, seine Mutter-Tochter für euch Earle of Montrois, seine Guidame von eurer Vater-Tochter für euch Earle Merschall quho für seinen guten Dienst an König James ye VI., dem er in seiner Jugend treu in vielen ehrenhaften Anstellungen gedient hat , (von einem Mundschenk, Herrn seiner Pferde, Herrn seines Hauses, Rechnungsprüfer seiner Mieten, Kapitän seines Mass Garrd, einem der ehrenwerten Geheimen Rat Seiner Majestät) wurde Lord Scone geschaffen. Er heiratete die Dame Elisabeth Betone, eine alte Barone-Tochter von Chreiche, starb ohne Ihue und hinterließ sein Gut seinem Nevvy von Balvaird, und zur Dame Annis Murray heiratete er einen Bruder Ihres Earl of Tullibairdine, von dem er zuerst abstammte. Er half seinen anderen Freunden, die sich an den Früchten seiner Arbeit, seiner Gebäude erfreuen. Er war ein Politiker, gute Männer wussten, dass er die Virtuosen liebte, und Übeltäter, dennoch hielt er Gerechtigkeit aufrecht. Er gründete dein Hospital und baute deine Kirche. Seine Seele erfreut sich des Glücks, und auf dem von ihm selbst gebauten Grab liegt sein Körper in Erwartung einer freudigen Auferstehung

Sir Mungo Murray of Drumcairn, zweiter Viscount Stormont Er war der vierte Sohn von John, dem ersten Earl of Tullibardine. Er heiratete erstens Anne, die älteste Tochter von Sir Andrew Murray of Arngask, der am 13. Mai 1639 ohne Nachkommen starb und am 23. Mai in Scone begraben wurde, und zweitens Lady Anne Wemyss, die zweite Tochter von John, dem ersten Earl of Wemyss , und Witwe von Alexander Lindsay von Edzell, der ebenfalls ohne Nachkommen starb. Sie wurde in der St. John's Church in Perth beigesetzt. Er starb im März 1642 und wurde vom nächsten Erben von Fidell abgelöst.

James Murray, zweiter Earl of Annandale, dritter Viscount of Stormont Er starb auch ohne Nachkommen am 28. Dezember 1658 in London und wurde in Ruthwell, Dumfriesshire, begraben, woraufhin die Nachfolge überging

David, vierter Viscount Stormont. Er stammte von William Murray of Letterbannathy ab, dessen Enkel Andrew Murray, Minister von Abdie 1618, am 17. November 1641 zum Lord Balvaird ernannt wurde. Dieser David war sein Sohn und folgte ihm 1644 als zweiter Lord Balvaird. Er konsolidierte alle die Ländereien in Perthshire, Annandale und anderswo, 1666 in das Viscounty of Stormont. Er starb am 24. Juli 1668, nachdem er am 9. August 1659 in Kinnaird Lady Elizabeth Carnegie, die älteste Tochter von James, zweiter Earl of Southesk, geheiratet hatte Witwe seines Vorgängers James, dritter Viscount Stormont. Von ihr hatte er seinen Nachfolger und zwei Töchter: (1) Catherine, die William, den zweiten Earl of Kintore, heiratete, und (2) Amelia, die unverheiratet starb.

David, der fünfte Viscount von Stormont, trat 1668 die Nachfolge seines Vaters an und hielt den Titel über 63 Jahre lang, er starb am 19. November 1731. Er heiratete 1688 Marjory, Tochter von David Scott of Scots-tarvet in Fife ( auch Nachfahren der Murrays, Earls of Annandale). Sie starb im April 1746, nachdem sie vierzehn Kinder hatte. Einer der jüngeren Söhne, geboren in Scone, wurde der erste Lord Mansfield und der Lord Chief Justice of England.

David, sechster Viscount of Stormont, der älteste Sohn, folgte seinem Vater 1731 nach und starb am 23. Juli 1748 in Jeanfield bei Dalkeith im Alter von 58 Jahren. Er heiratete Anne, die einzige Tochter und Erbin von John Stewart of Innernytie, von mit denen er vier Kinder hatte. Sie starb am 10. Juli 1735 in Comlongan.

David, der siebte Viscount of Stormont, sein ältester Sohn, war erfolgreich. Er war ein angesehener Gelehrter. Er war wurde 1754 zum Representative Peer of Scotland gewählt, 1761, 1768, 1774, 1780, 1784 und 1790. Er war Lord Justice General für Schottland Britischer Botschafter in Paris und Wien 1772-78 Staatssekretär 1779-82 Präsident des Rates , und wieder 1794—bis zu seinem Tod. Er folgte 1793 seinem Onkel William (vierter Sohn des fünften Viscounts, der sich durch seine herausragenden Fähigkeiten in der Anwaltskammer und auf der Bank zu einer hohen Position erhob und die Würde des Earl of Mansfield erlangte), als zweiter Earl of Mansfield in Middlesex im Jahr 1793. Er heiratete am 16. August 1759 in Warschau Henrietta Frederica, Tochter von Heinrich Graf Bunau, der am 16. März 1766 starb (ihr Herz wurde in Scone begraben) und hinterließ zwei Töchter und zweitens die Hon. Louisa Cathcart, dritte Tochter von Charles, neunter Lord Cathcart und Countess of Mansfield in der Grafschaft Nottingham in eigener Sache, von der er fünf Kinder hatte. Er starb am 1. September 1796 in Brighthelmstone und wurde in der Westminster Abbey beigesetzt, aber sein Herz wurde nach Scone geschickt.

William, dritter Earl of Mansfield und achter Viscount of Stormont, der älteste Sohn aus zweiter Ehe, folgte 1796 seinem Vater nach. Er heiratete am 16. September 1797 in Bishopsthorpe Frederica, Tochter von William Markham, Erzbischof von York, und hatte Ausgabe von drei Söhnen und sechs Töchtern. Ihm folgte sein ältester Sohn William David als vierter Earl, der den Titel und die Ländereien bis 1898 innehatte, als ihm sein Enkel, der heutige Earl, folgte. Letzterer ist der älteste Sohn des verstorbenen William David, zehnten Viscount Stormont, der 1893 starb und dessen Tod ein großes Unglück für die Grafschaft Perth war, deren stellvertretender Leutnant er war, und deren fähigste und beliebteste Einberufer. (Siehe Abbildung.)

Familien von Erskine, Crichton, Oliphant, Hay.

Der früheste Eintrag in den Aufzeichnungen besagt, dass Sir Robert Erskine von Erskine seinem Vater nachfolgte. Er schloss sich dem High Steward of Scotland und anderen Freunden von David II. an. im Gegensatz zur Baliol-Fraktion. Er war 1350 Great Chamberlain of Scotland und einer der Beauftragten für die Freilassung von David II., 1348-54. 1358 wurde er zum Botschafter von Karl dem Dauphin, Regent von Frankreich, ernannt und ratifizierte 1359 in Paris das Bündnis mit diesem Königreich. Er wurde zweimal zum Großen Botschafter gewählt. Er erhielt Urkunden von David II. der Ländereien von Kinnoull bei ihrem Rücktritt von Isobel Fyfe, Erbe von Duncan, irgendwann Earl of Fife. Dieser Sir Robert Erskine hatte eine lebenslange Ernennung zum Hüter von Stirling Castle und zum Sheriff von Stirlingshire inne, die ihm von David II. verliehen wurde. Er war einer der Helfer bei der Krönung von Robert II. und huldigte ihm in Scone, 1371 starb er 1385 und soll einer der angesehensten der alten Familie von Erskine gewesen sein. Sein zweiter Sohn, Sir Nicholl Erskine, erhielt 1366 eine Urkunde der Baronie von Kinnoull nach dem Rücktritt seines Vaters. Wir haben keine Erklärung, warum diese Übertragung so lange vor Sir Roberts Tod erfolgte. Sir Nicholl war Vorfahre der Erskines of Kinnoull. Die Erskines hörten unter der Herrschaft von James II. auf, Besitzer von Kinnoull zu sein, als das Anwesen in die Hände der Crichtons von Sanquhar überging. Sir Robert Crichton heiratete Christian, einzige Tochter und Erbin von Sir William Erskine of Kinnoull. Er starb 1469. Sein ältester Sohn aus dieser Ehe, Robert Crichton of Kinnoull, wurde 1488 von James III. zum Lord Crichton of Sanquhar ernannt und starb 1502. Er heiratete Cecilia, die zweite Tochter von James II., von der er hatte eine einzige Tochter, Margaret, verheiratet mit George, Earl of Rothes. Ihr Sohn war Norman Leslie, der Herr von Rothes, der Kardinal Beton erschlug. Robert, zweiter Lord Crichton, Sohn des ersten Lords, erhielt 1511 Grundrechte in der Pfarrei Forgandenny und in verschiedenen anderen Pfarreien. Die folgenden Einträge bezüglich der Familie erscheinen im Register des Großen Siegels:

Edinr., 31. Okt., 1478.

Der König, James III., weil in der von Robert Crichton von Kinnoull verfolgten und gewonnenen Klage in Anwesenheit der Lords of Council gegen Walter Ogilvy von Owres für die Summe von 300 Merks verfügt wurde, dass die Summe an Robert Crichton und bezüglich der Ausführung des Dekrets richtete der König Briefe an den Sheriff von Forfar, um Ogilvy zur Zahlung derselben zu zwingen.

Der König, James IV., bestätigte die Charta von Walter Forster von Torwood, Soldat, Feudalherr der folgenden Länder, die er mit Zustimmung seines Vaters Duncan Forster an Robert Mercer von Balllief, den Abtretungsempfänger von Robert Lord Century, abtrat. Er bekleidete ein Amt unter Malcolm IV. und Wilhelm der Löwe. Sein Sohn Robert war der Stammvater der Hays of Yester and Tweeddale. Roberts älterer Bruder William war Begleiter von Wilhelm dem Löwen und war Zeuge vieler seiner Urkunden. Er hatte die Ehre, eine der Geiseln von König William zu sein, als er 1174 befreit wurde, und für seine hervorragenden Verdienste verlieh ihm der König das Anwesen von Errol im Carse of Gowrie. Er hatte sechs Söhne, von denen David, der älteste, ihm nachfolgte. Im dreizehnten Jahrhundert waren die Hays in Carse of Gowrie und in Perthshire zahlreich. Im vierzehnten Jahrhundert waren sie noch zahlreicher und verbreiteten sich in Aberdeenshire und anderen Teilen des Nordens. Es waren William, der erste des Namens, und sein Sohn, die Vorfahren der Hays of Errol waren, die 1462 die Grafschaft von James II. erhielten. Aus diesem Stamm entsprangen die Hays, Earls of Kinnoull.

DIE FAMILIE VON HEU VON KINNOULL.

Ein interessantes Kapitel in Verbindung mit der Geschichte von Perth ist das der Familie von Hay of KinnoulL George Hay, zweiter Sohn von Patrick Hay of Megginch, wurde 1572 geboren. James VI. verlieh ihm 1598 die Ländereien des Kartäuserklosters in Perth mit Sitz im Parlament. Er besuchte den König bei der Gowrie-Verschwörung und wurde 1616 zum Lord Clerk Register ernannt und zum Ritter geschlagen. 1620 erhielt er eine Urkunde der Ländereien von Kinfauns. 1622 wurde er zum Lordkanzler von Schottland ernannt. 1626 erhielt er eine Urkunde der Ländereien von Aberdalgie und Dupplin, und 1627 wurde er zum Peer als Viscount Dupplin und Lord Hay of . ernannt

Kinfaune. 1633 wurde er zum Earl of Kinnoull ernannt. Er starb 1634 und wurde in der Kinnoull Church beigesetzt, wo eine Statue aufgestellt wurde, die den Earl in der Robe seines Lordkanzlers zeigt. [Der Trauerzug war ein imposantes Schauspiel. Es gab Trompeter und Verfolger Verwandte, um die Waffen seiner Krone, Sporen, Handschuh, Keule und großen Siegel die Arme seiner Vorfahren auf beiden Seiten zu tragen. Sein Arzt und Kaplan betrauert ein Pferd in Dule und zwei Ehrenblätter. Schließlich der Sarg, überragt von einem schwarzen Samttuch, getragen von zwölf Herren, gefolgt vom Sohn des Verstorbenen, in einem langen Trauergewand und Kapuze, unterstützt von sechs Grafen und drei Lords, drei nebeneinander. In dieser Reihenfolge durchquerten sie die Stadt, überquerten den Fluss in Booten, marschierten zur Kinnoull-Kirche, wo der Leichnam nach der Trauerfeier ins Grab gelegt wurde.] Sein einziger überlebender Sohn folgte ihm 1634 als zweiter Earl und sein Sohn , William, wurde 1644 als dritter Earl nachgefolgt. Er wurde von den Engländern in Edinburgh Castle gefangen genommen, von wo er am 20 im darauffolgenden November, nach dreitägiger Verfolgungsjagd durch den Schnee. Er heiratete erstens Mary, einzige Tochter von Robert Brudenell, zweiten Earl of Cardigan, von dem er keine Nachkommen hatte, und zweitens Catherine, Tochter von Charles, Viscount Cranbourne und Enkelin von William Cecil, Earl of Salisbury, von der er hatte zwei Söhne, die nacheinander den Titel hielten.

In Zimmermans "Autobiography of Travers" wird ein interessanter Hinweis auf William, den dritten Earl, gemacht:"1662 verließ ich Westminster und das Haus des Künstlers, nahm Unterkunft in Covent Garden und hatte als Mitbewohner einen schottischen Katholiken, den Earl of Kinnoull. Er kam jeden Tag in meine kleine Kapelle, um die Messe zu hören, und manchmal begleitete er mich beim Rezitieren des Gottesdienstes und ging häufig zur Beichte und zur Kommunion. Durch den Earl lernte ich auch einige Jahre später viele Schotten kennen, den Bruder des Earls, der nach London gekommen war."

Offensichtlich starb Lord Kinnoull 1667, als sein ältester Sohn George in diesem Jahr ihm als vierter Earl folgte. Letzteres ließ kein Problem. Sein Bruder William folgte ihm 1687 als fünfter Earl, der seine Titel in die Hände von Königin Anne übergab und 1709 unverheiratet starb.

Damit endete die direkte Linie der Hays, und ein weiterer Zweig kommt nun in Besitz.Francis Hay, Writer to the Signet, erwarb die Ländereien von Balhousie und erhielt 1642 eine Urkunde der Baronie von Dupplin. Er heiratete Margaret, die Tochter von James Oliphant aus Bachilton. Sein ältester Sohn starb 1672 und wurde von seinem zweiten Sohn Thomas Hay abgelöst. Letzterer war ein Mann mit sehr beachtlichen Fähigkeiten und wurde 1693 Parlamentsabgeordneter von Perthshire. Später wurde er zum Viscount Dupplin ernannt und nahm seinen Sitz als solcher 1698 ein. 1709, nach dem Tod des fünften Earls, wurde er zum sechsten Earl of Kinnoull ernannt. In der Jakobitenrebellion von 1715 wurde er als Rebell verdächtigt und im Edinburgh Castle inhaftiert. Er starb 1719 und wurde von seinem Sohn George abgelöst, der der siebte Earl wurde, und heiratete Marjory, die dritte Tochter von David, den fünften Viscount Stormont und die Schwester des ersten Earl of Mansfield. Earl George wurde 1729 zum Botschafter in Konstantinopel ernannt, was er acht Jahre lang innehatte. Er starb 1758 und hinterließ zehn Kinder. Sein ältester Sohn, Sir Thomas Hay (siehe Abbildung), der der achte Earl wurde, wurde 1710 geboren. Er war auch ein bedeutendes Mitglied der Familie, da er M.P. für Scarborough 1736 und für Cambridge 1741 Vorsitzender des Ausschusses für Privilegien im Parlament und Lord of the Treasury 1754 Kanzler des Herzogtums Lancaster 1758 und britischer Botschafter in Portugal 1759. 1762 legte Earl Thomas alle seine Ämter nieder die Krone. Es ist überliefert, dass die Brücke über den Tay in Perth ihm ihre Existenz verdankt, da sie unter seiner Schirmherrschaft und auf Gefahr seines Privatvermögens gebaut wurde. Obwohl ihm großartige Angebote unterbreitet wurden, in sein Amt unter der Krone zurückzukehren, konnte ihn nichts dazu bewegen. Er hatte sich vorgenommen, den Rest seines Lebens in Ruhe mit der Verwaltung und dem Genuss seiner Güter zu verbringen. Unter seiner umsichtigen Verwaltung nahmen seine Güter, so heißt es, schnell ein neues Aussehen an, und seine Pächter gediehen schnell. Er starb am 27. Dezember 1787 auf Schloss Dupplin, sein Tod wird im ganzen Königreich beklagt. Sein einziger Sohn, der leider vor ihm gestorben war, wurde von seinem Neffen, dem Honourable Robert Hay Drummond, dem ältesten Sohn seines Bruders, abgelöst. Robert nahm den Namen Drummond als Erbe seines Urgroßvaters William, Viscount of Strathallan, an, von dem die Ländereien von Cromlix und Innerpeffray als Vorsorge für den zweiten Zweig der Familie Kinnoull besiedelt wurden. Colonel John Hay, Gouverneur von Perth bei der Rebellion von 1715, war der dritte Sohn von Francis Hay und folglich Bruder von Thomas, dem sechsten Earl. Robert Hay Drummond, neunter Earl, trat 1796 die Nachfolge seines Vaters an. 1796 wurde er Geheimrat und im selben Jahr Lord Lyon, King of Arms. Er starb 1804 und wurde von seinem Sohn Thomas Robert abgelöst, der zehnter Earl wurde. Letzterer wurde 1785 geboren und bekleidete auch das Amt des Lord Lyon, King of Arms. 1810 ertrank der Bruder dieses Earls, der ehrenwerte Francis John Hay Drummond aus Cromlix, im Fluss Earn. Er hatte Lord Ruthven am Vortag in Freeland einen Besuch abgestattet und war wegen der Strenge des Wetters daran gehindert, am selben Abend nach Dupplin zurückzukehren, machte sich aber am nächsten Morgen auf den Weg, um seinen Bruder zur Kirche zu begleiten. Als er den Fluss zu Pferd überquerte, trug ihn die durch einen starken Regen angeschwollene Strömung schnell davon, und er starb, niemand war in Sicht. Er war damals fünfundzwanzig Jahre alt. Earl Thomas wurde von George, dem elften Earl, der 1897 starb, und von seinem Sohn, dem heutigen Earl, abgelöst.

In Bezug auf Kinnoull Hill, den Lieblingsort vieler Einwohner von Perth, ist es interessant festzustellen, dass der östliche Teil zum Landgut der Kinfauns gehört, das Zentrum dem Earl of Kinnoull und der westliche zu Alexander Moncrieff of Barn-hill . Der Earl of Kinnoull —Earl Robert, der neunte Earl, der 1804 starb, ließ einen großen Steintisch auf der Spitze des Hügels platzieren. Mehrere Jahre lang besuchten seine Lordschaft und seine Familie mit einigen Freunden alljährlich den Gipfel des Hügels und speisten an diesem Tisch. Lord Grey von Kinfauns schmückte seinen Teil des Hügels, indem er einen zerstörten Turm errichtete. Nördlich von Woodend, in unmittelbarer Nachbarschaft, stand die alte Burg von Kinnoull. Der Titel der Grafschaft wurde von dieser alten Festung abgeleitet. Es stand dem South Inch gegenüber. Noch 1773 waren die Ruinen dieser alten Burg zu sehen. [Die alte Kirche von Kinnoull, die 1826 durch die jetzige ersetzt wurde, wurde Konstantin III., König von Schottland, 904-944 geweiht. In der Regierungszeit von David II., 1329-71, Sir Robert Erskine, Besitzer von Kinnoull und Lordkanzler. von Schottland, schenkte die Kirche den Mönchen von Cambuskenneth. Die Familie Kinnoull wurde hier zeitweise beigesetzt. In dieser Kirche wurde Königin Margaret, die Witwe von James IV., mit dem Earl of Angus verheiratet. John Drummond, Dekan von Dunblane und Minister von Kinnoull, führte die Zeremonie durch.]

Die Oliphanten kamen, wie überliefert, 1142 nach Schottland, und vier von ihnen bekleideten nacheinander das hohe Amt der Justiz unter der Krone. Zwei Ritter der Familie wurden 1296 von Edward I. in Dunbar gefangen genommen und dem englischen König unterstellt. Einer von ihnen war Sir William Oliphant von Aberdalgie. 1318 erhielt er von Robert Bruce eine Charta der Ländereien von Ochtertyre und Gask. Sein Grab ist noch heute in Aberdalgie zu sehen. Dieser Sir William Oliphant war Gouverneur von Stirling Castle und verteidigte es mit einer kleinen Garnison drei Monate lang heldenhaft gegen Edward I. Oliphant, der zur Kapitulation gezwungen war, mussten er und seine Gefährten in einer Prozession zum Zelt von Edward, Stript gehen zu ihren Hemden und Kleidern, mit nackten Köpfen und Füßen und auf den Knien, um ihre Schuld anzuerkennen und sich seiner Barmherzigkeit hinzugeben. Oliphant wurde danach in den Tower of London geschickt, wo er vier Jahre lang gefangen lag. Sein Sohn, Sir Walter Oliphant, heiratete Elizabeth, die jüngste Tochter von Robert Bruce. Er erhielt eine Urkunde von David II. 1364. Sein Sohn, Sir John Oliphant of Aberdalgie, erhielt von Robert II. eine Urkunde seines Landes. im Jahr 1388, und Sir Johns Sohn, Sir William, war eine der Geiseln für das Lösegeld von James I. im Jahr 1442, während sein Enkel, Sir John Oliphant, 1446 bei einer Begegnung mit den Lindsays in Arbroath getötet wurde. Sir Laurence Oliphant , Sohn des letztgenannten, wurde zu einem Peer von James II. im Jahr 1467 und wurde der erste und größte der Lords Oliphant Er gründete das Greyfriars Kloster in Perth und starb im Jahr 1500. Sein Sohn John, zweiter Lord Oliphant, heiratete Elizabeth, Tochter von Colin, dem ersten Earl of Argyll 1516, Laurence, Enkel des ersten Lord Oliphant, folgte seinem Onkel als dritter Titelträger. Sein ältester Sohn, auch Laurence genannt, wurde vierter Lord Oliphant und schloss sich 1582 den Ruthven Conspirators (Raid of Ruthven) an. Er ertrank aus Versehen, als er 1634 den Ärmelkanal überquerte. Laurence, sein Sohn, wurde fünfter Lord Oliphant in im selben Jahr, und da er ohne Nachkommen starb, verfiel der Titel. Er verkaufte die Ländereien, die er erbte, wobei Gask nur aus dem Wrack gerettet wurde. Aberdalgie, nachdem es drei Jahrhunderte lang Eigentum der Oliphanten war, ging 1620 von ihnen an den Earl of Morton über, der es fünf Jahre später an die Hays verkaufte. John Oliphant, zweiter Sohn von Laurence, vierter Lord Oliphant wurde zum Meister von Oliphant ernannt. Sein Sohn Patrick wurde sechster Lord Oliphant. 1617 erhielt er die Urkunden von Aberdalgie und Dupplin und verkaufte diese 1626 an George Hay, den ersten Earl of Kinnoul Oliphant, der 1650 in Perth von Charles II zum Ritter geschlagen wurde. Patrick, Sohn von Charles, war der achte Lord und starb 1721 ohne Nachkommen Patrick Hay, Propst von Perth, der von James VIII. zum Ritter geschlagen wurde. wurde 1715 mit einer Tochter von Laurence Oliphant von Gask verheiratet. Dies ist der Propst, der den Platz von Provost Austen einnahm, der bei der Rebellion davonlief. Laurence Oliphant war Leutnant im Reiterregiment von Perthshire und kämpfte bei Sheriffmuir unter Lord Mar, entkam aber. »Es geschah«, sagt er, »als ich im Dezember 1715 an der Reihe war, die Horse Guards in Perth zu befehligen, als der Earl of Mar aufbrach, um den König zu treffen. Um Mitternacht gingen alle zum Kreuz, wo wir eine große Menschenmenge fanden. Das Gesprächsthema war die Abreise von Lord Mar und die Frage, ob der König wiederhergestellt werden würde.« Oberst William, neunter Lord, folgte seinem Verwandten Patrick, achten Lord, nach. Er hinterließ auch kein Thema, und sein Bruder war der zehnte und letzte Lord. Die Oliphants waren schon immer eng mit der Geschichte von Perth verbunden und werden heute von Captain Blair Oliphant von Gask vertreten.

BARONIE VON GRAU UND KINFAUNS.

Die Familie von Gray kann ihre Abstammung bis in die frühen Jahre des 12. Jahrhunderts zurückverfolgen. Baron Gray von Chillingham im Norden Englands soll ein Anhänger Davids I. gewesen sein, und sein Sohn Andrew erwarb 1214 die Ländereien von Browfield in der Nähe von Roxburgh. Die Grays of Browfield wurden in der fünften Generation von Sir Andrew Gray of Fowlis vertreten, der Janet, die einzige Tochter und Erbin von Sir Robert Mortimer of Fowlis, heiratete. Sir Andrew starb um 1445. Er hatte eine Familie mit fünf Söhnen und acht Töchtern, von denen eine mit John Ross of Kinfauns verheiratet war. Sein Sohn und Nachfolger, Sir Andrew Gray of Fowlis, wurde am 28. Juni 1445 zum Lord of Parliament ernannt und war der erste Lord Gray of Fowlis. Er starb um 1470 und wurde von seinem Enkel Andrew, dem zweiten Lord Gray, dem Sohn von Sir Patrick Gray of Kinneff (Sir Patrick starb vor seinem Vater) abgelöst. Eine Schwester von Sir Patrick war mit Sir Patrick M'Lellan verheiratet, dessen Sohn Patrick 1452 vom Earl of Douglas enthauptet wurde (siehe später). Es war dieser Lord Gray, der 1496 Broughty Castle baute. Elizabeth, die älteste Tochter des zweiten Lord Gray, heiratete 1487 John Lyon, Lord Glamis. Bei seinem Tod heiratete sie Alexander, Earl of Huntly, und bei seinem Tod im Jahr 1504 heiratete sie George, Earl of Rothes. Dies war die Dame, die das Gowrie House in Perth gebaut hat. Janet, das neunte Kind des zweiten Lord Gray, heiratete John Charteris von Cuthilgourdy, Propst von Perth, und Jean, das zehnte Kind, heiratete Alexander Blair von Balthayock. Dann erlangte Lord Grey offensichtlich den Besitz von Castle Huntly zurück, wie er von "Fowlis und Castle Huntly" beschrieben wird. Patrick, dritter Lord Gray, folgte seinem Vater und soll 1541 auf Castle Huntly gestorben sein Söhne und wurde von seinem Neffen Patrick, dem vierten Lord Gray, dem Sohn von Gilbert Gray von Buttergask, dem Sohn des zweiten Lord Gray, abgelöst. Dieser Gilbert Gray war mit Egidia Mercer verheiratet, einer der Mercer-Familie. Er starb 1584 und hinterließ sechs Söhne und sieben Töchter.

Sir Patrick Gray von Invergowrie, der zweite Sohn des gleichen christlichen Namens von Patrick, Lord Gray, war mit Euphemia, der Tochter von Sir William Murray von Tullibardine, verheiratet und starb um 1607. Patrick, fünfter Lord Gray, folgte seinem Vater und starb im Jahr 1608. Er hatte eine Familie von sieben Söhnen und fünf Töchtern und wurde von seinem Sohn Patrick, dem sechsten Lord Gray, abgelöst, der als Master of Grey ein prominenter Mann in der schottischen Geschichte war, in der Regierungszeit von Queen Mary und ihrem Sohn James VI. Er genoss den Titel nur vier Jahre und starb 1612. Seine erste Frau war Elizabeth Lyon, Tochter von Lord Glamis, und seine zweite Frau Mary Stuart, Tochter von Robert, Earl of Orkney. Ihm folgte sein Sohn Andrew, der siebte Lord Gray, der 1663 starb. Letzterer hatte einen Sohn, der offensichtlich vor ihm gestorben war, und eine Tochter, Anne, Mistress of Grey, die William, den ältesten Sohn von Sir William Gray von Pittendrum, heiratete . Sie erhielt von Karl I. ein Adelspatent, das ihr die Titel und Nachlässe verlieh. Ihr Sohn Patrick folgte seinem Großvater als achter Lord Gray nach. Dieser Lord heiratete Barbara Murray, die Tochter von Lord Balvaird, und hatte eine Tochter Marjory, Mistress of Grey, die John Gray of Crichie heiratete, der aufgrund eines Adelspatents zu seinen Gunsten zum Lord Gray ernannt wurde. So hatte die Graue Peerage vier Jahre lang eine doppelte Vertretung, zwei Lords lebten gleichzeitig. John of Crichie, neunter Lord Gray, starb 1723 und hinterließ fünf Söhne und vier Töchter. Es war dieser Lord, der das Haus von Grey gebaut hat. Die Familie verließ Fowlis 1669. John, zehnter Lord Gray, trat 1726 die Nachfolge seines Vaters an. Er war mit Helen Stuart, der Tochter von Lord Blantyre, verheiratet und genoss zwölf Jahre lang die Titel und Güter. John, elfter Lord Gray, trat 1741 die Nachfolge seines Vaters an und starb 1782. Er war Sheriff Principal von Forfarshire und war mit Margaret Blair, der Erbin von Kinfauns, verheiratet, die 1740 starb. Er hinterließ fünf Söhne und sieben Töchter. Er war auch Lord Lieutenant of Perthshire und wartete als solcher auf den Duke of Cumberland in Dundee, als der Duke auf dem Weg nach Culloden war. Der Herzog, so heißt es, empfing ihn hochmütig, und Lord Grey kehrte sofort nach Hause zurück und beschloss, sich Prinz Charlie anzuschließen. Seine Frau hinderte ihn an einer lächerlichen List. Sie empfahl ihm, nach seinem harten Ritt seine Füße baden zu lassen, sie selbst übernahm den Vorgang. Seine Lordschaft hatte sich ausgezogen und die Füße in ein Bad gelegt, und Lady Grey goss wie zufällig einen Kessel mit kochendem Wasser über sie. Er war so verbrüht, dass er mehrere Wochen lang sein Zimmer nicht verlassen konnte, und inzwischen war die Karriere von Prinz Charlie zu Ende. Ihm folgte sein Sohn Charles, zwölfter Lord Gray, der 1786 starb, der unverheiratete Charles wurde von seinem Bruder William, der dreizehnte Lord Gray, der 1807 ebenfalls unverheiratet starb, abgelöst. Er wurde am 14. Juni 1790 Erbe des Besitzes seiner Mutter in Kinfauns, und dieser Besitz ist seitdem in der Familie geblieben. Francis, vierzehnter Lord Gray von Gray und Kinfauns, trat 1807 die Nachfolge seines Bruders an und genoss die Titel und Güter fünfunddreißig Jahre. Dieser Herr baute 1822 das heutige Herrenhaus von Kinfauns (Kinfauns Castle) und verbesserte das Anwesen erheblich durch die Errichtung neuer Gehöfte und Cottages mit künstlerischem Design, die an verschiedenen Teilen des Anwesens errichtet wurden . Ihm folgte sein Sohn, der fünfzehnte Lord Gray, der ohne Nachkommen starb und dessen Schwester Margaret 1820 mit John Grant von Kilgraston verheiratet war 1867 und starb 1869 unverheiratet. Ihr Nachfolger wurde ihre Nichte Margaret, Baroness Gray, das einzige Kind von John Grant of Kilgraston. Diese Dame heiratete 1840 den Honourable Henry Murray (gestorben 1862), Sohn des Earl of Mansfield. Von dieser Ehe gab es kein Thema. Die Baronin starb 1878 und wurde in den Titeln von ihrem Cousin George Philip Stuart, Earl of Moray, Enkel von seinem Vater Francis of Jean, Tochter von John, elftem Lord Gray, und in den Gütern von Gray und Kinfauns von Edmund abgelöst Archibald Stuart Gray, später Earl of Moray. George Philip Stuart, achtzehnter Lord Gray, der 1878 die Nachfolge antrat, starb 1895 unverheiratet. Er wurde von seiner Nichte, Lady Evelyn Smith Gray, in den Titeln nachgefolgt, die vom Komitee der Privilegien des House of Lords zur Baroness Gray ernannt wurde. Edmund Archibald Stuart Gray war ein Urenkel in der weiblichen Linie des elften Lord Gray. Er wurde 1895 Earl of Moray, als sein Verwandter George Philip Stuart starb, und sein Bruder Francis James Stuart Gray folgte auf die Güter von Gray und Kinfauns. Dieser Earl of Moray starb 1901 ohne Nachkommen und wurde von seinem Bruder Francis James Stuart Gray auf den Gütern von Moray abgelöst, und ein weiterer Bruder, Martin Gray Stuart Gray, der jetzige Eigentümer, folgte auf die Güter von Gray und Kinfauns. [James Stuart, zweiter Lord Doune, war mit Elizabeth, der Tochter und Erbin des Regenten Moray, verheiratet und wurde im Recht seiner Frau Earl of Moray. Seine Mutter war Margaret, Tochter von Archibald, dem vierten Earl of Argyll. Er hinterließ zwei Söhne und drei Töchter und soll 1592 vom Earl of Huntly getötet worden sein.]

Die Familie der Charteris von Kinfauns.

Sir Thomas Charteris oder Thomas de Longueville stammte aus Frankreich. Er war viele Jahre lang Pirat unter dem Namen "Red Rover", wegen der roten Flaggen seiner Schiffe. Wallace begegnete ihm auf seinem Weg nach Frankreich auf hoher See und nahm ihn nach einem tapferen Kampf gefangen. Der französische König begnadigte ihn und machte ihn zum Ritter Lochmaben, wo er sich später Bruce anschloss, und war der erste, der Bruce bei der denkwürdigen Belagerung von Perth im Jahr 1312 ins Wasser folgte. Als Gegenleistung für seine Tapferkeit gab Bruce ihm das Land der Kinfauns. In Kinfauns Castle befindet sich ein zweihändiges Schwert, das diesem Sir Thomas Charteris gehört haben soll, dem Vorfahren der Familie der Charteris of Kinfauns, die mehrere Generationen lang Lord Provosts von Perth waren. Als das Gewölbe in der alten Kirche von Kinfauns vor vielen Jahren geöffnet wurde, fand man einen Helm aus dickem Leder, der mit breiten Streifen in Blau und Weiß überzogen war, der Teil der Rüstung gewesen sein soll, in der der Körper von Thomas de Longueville hinterlegt worden war. Nach der Familie von Charteris ging das Kinfauns Estate in die Hände der Blairs über, deren Erbin mit John, Lord Gray, verheiratet war. Ein Zweig dieser Familie besaß die Ländereien von Balthayock. Folgende Einträge sind zu dieser Familie erfasst:—

Thomas Charteris und Robert Ross, als offene Mieter von Kinfauns, sollen einen Streit mit Adam, dem Abt von Scone, über einige Streitigkeiten geführt haben. 1

William Charteris von Cangnor, Urenkel des erwähnten Thomas, bezieht sich auf die Fortsetzung des obigen Streits und bestätigt die Teinds der Abtei von Scone am 1. Dezember 1455. Bestätigungen von Urkunden von diesem William Charteris, auch von Kinfauns genannt, werden gegeben im Register des Großen Siegels.

Thomas Charteris of Kinfauns, Sohn und Thronfolger des genannten William, erhielt am 13. Juli 1470 von seinem Vater eine Urkunde der Ländereien Haltoun und anderer in der Lordschaft Lumphanan, Aberdeenshire, und der Ländereien Kinfauns und Pitsindy in die Lordschaft Kinfauns, Perthshire.

John Charteris of Kinfauns tritt häufig als Zeuge von Urkunden zwischen 1524 und 1531 und auch als Sohn und Thronfolger von Thomas Charters of Kin-uns am 17. September 1506 in Aberdeen auf 17. März 1524-5, gewährt die Ländereien von Golktoun und anderen.

Thomas Charteris von Kinfauns, wahrscheinlich Sohn des vorhergehenden John, wird häufig als Verleiher von Landurkunden in der Baronie von Kinfauns zwischen 1540 und 1546 erwähnt, und es gibt mehrere Aufstände, die gegen ihn geführt werden.

John Charteris of Kinfauns (wahrscheinlich der Sohn des Vorstehenden) und Janet Chisholm, seine Frau, erhielten am 23. Mai 1567 von William, Bischof von Dunblane, eine Urkunde der Ländereien von Corscaplie und anderen. Sie adoptierten Harry Lindsay, Bruder . als ihren Sohn Deutsch von David, Earl of Crawford, der den Nachnamen Charteris annahm und so die Ländereien und die Baronie von Kinfauns erwarb. Er war später Earl Craw-ford, nachdem er seinem Bruder David nachgefolgt war. Er soll "Beatrix Charteris, Erbin der Kinfauns" geheiratet haben. Aber er wird von John Charteris und Janet Chisholm in einer Urkunde vom 19. er stimmt ihnen zu.

Im Schloss Kinfauns gibt es ein merkwürdiges Relikt. Es ist eine eiserne Fahne oder Fahne, 2 Fuß lang und 1 Fuß breit, die sich auf einem 8 Fuß hohen Eisenstab dreht und aus dem Jahr 1688 stammt. Sie überragte die Burg und war das Symbol der Macht der Admiralität, die die Herren von Kinfauns hatten über den Tay. Mit dieser Macht wurden sie investiert, um den Fischfang im Fluss zu erhalten und Wilderer zu bestrafen. Die Tradition besagt, dass alle flussauf- und flussabwärts fahrenden Schiffe die Macht der Gutsherren der Kinfauns anerkannten, indem sie die Burg grüßten oder ihre Farben senkten, wenn sie daran vorbeifuhren. Zwischen 1465 und 1500 war Andrew Charteris vierzehnmal Propst von Perth. Ob er ein Kinfauns Charteris war, ist nicht klar. Zwischen 1480 und 1500 wurde Gilbert Charteris achtmal zum Vormund von Perth gewählt. Zwischen 1486 und 1493 wurde Patrick Charteris fünfmal zum Vorsteher gewählt, von 1521 bis 1527 Patrick Charteris war fünfmal zum Vorsteher John Charteris war 1501 und 1502 Vorsteher, 1507, 1509, 1528, 1543.

Sehen! sieh sie heimkehrende Gefährten in Gefahr
Die Wände von Kinfauns hallen wieder willkommen!
Ach! er kehrt zurück, um an den Fremden verkauft zu werden,
Ein Kerker sein Königreich, sein Reich eine Kette!
Dieses Schwert, seiner Freundschaft das Versprechen, sei das Zeichen
Dass Schotten fest sind und ihr Land frei ist—
Bis der Geist von Grey und Charteris gebrochen ist
Wallace-Gedenkstätte, wir versammeln uns um dich!
Alte Ballade, Kinfauns-Bibliothek.

Die Familie von Eviot von Balhousie.

Dies ist eine der ältesten Familien im Zusammenhang mit der Geschichte von Perth. Ihre Herkunft kann nicht genau zurückverfolgt werden. Vor 1214 war Richard Eviot Zeuge einer Urkunde von Walter Ruthven aus Ruthven an die Mönche von Scone. In der Regierungszeit Davids II. es gab einen Richard Eviot, den Besitzer von Cassendally, in Fife. Im Jahr 1422 wurde von Murdoch, Herzog von Albany, John Eviot, Sohn und Erbe von William Eviot, eine Urkunde über die Ländereien von Balhousie gewährt, die an diesen William abgetreten waren. Richard, der älteste Sohn von John Eviot, war von 1448 bis 1480 Eigentümer von Balhousie. Es wird aufgezeichnet:—

Edinr., 10Dez., 1479. König Jakob III. bestätigte die Urkunde von Robert Mercer von Balhousie, nach der er für einen bestimmten Betrag, den er bezahlt hatte, Richard Eviot, seinen Erben, &c, die Ländereien von Balhousie in der Grafschaft Perth, die er vom König treuhänderisch hielt, verkauft und veräußert hatte Zeugen:

William Ruthven von Ruthven,
Andrew Charteris von Cuthilgurdy,
Rauben. Anziehen, Sheriff von Perth,
John Rattray von Moredun.

John Eviot trat 1484 die Nachfolge an und erhielt eine Bestätigung der Urkunde seines Vaters mit folgenden Bedingungen:

Edinr., 1. Februar, 1490. König James IV. bestätigte die Charta von Richard Eviot von Balhousie, mit der er seinem Sohn John Eviot und seinen Erben die Ländereien der Baronie von Balhousie und die Mühlen derselben überließ, die von dem besagten Richard Eviot von der König. Zeugen:

William Ruthven von Ruthven—Soldier,
Silvester Rattray von Rattray,
John Rattray—Sohn und Erbe,
Andrew Charteris von Cuthilgurdy,
John Ross von Auchtergaven,
Rauben. Mercer von Balleif,
John Rattray von Hyth Hill,
Peter de Ballusy,
D. John de Krynmont—Kaplan und Notar.

Stirling, 24. April, 1510. König James IV. räumte William Lord Ruthven auf Lebenszeit und seinem Sohn William Ruthven Soldat und seinen Erben die Überlegenheit der Ländereien der Feu in der Baronie von Balhousie ein, die John Eviot von Balhousie zurücktrat und die der König für gute Dienste der Baronie von Balhousie anschloss Ruthven.

Edinr., 26. Juli, 1513. König James IV. —weil er Briefe an den Propst und die Gerichtsvollzieher von Perth gerichtet hatte, um Robert Mercer von Balleif für 200 Merks zu beschlagnahmen, die er John Eviot von Balhousie schuldet—und im Mangel an beweglichem Eigentum, Grund und Boden, und das Eigentum von Robert Mercer innerhalb der sagte Burgh, im Wert von 240 Merks und verkauft an John Eviot —daher räumte Eviot und seinen Erben das von Robert Mercer besetzte Land und die Mietswohnung im Northgate im Wert von 140 Merks ein —Land und Mietshaus unter dem Kreuz in der besagten Straße mit jährlichen Gebühren von 5 Merks aus dem Land von Gilbert Holmys, im Wert von 100 Merks.

Der König verlangte von Robert Mercer und seinen Erben die Rückabwicklung, sobald die Schuld beglichen ist.


Großes Siegel der Abtei von Scone - Geschichte

Eine Nachbildung des Steins von Scone
Peter Hodge, über Wikimedia Commons

Ich habe mich gefragt, wie viele von Ihnen die Antwort auf mein neuestes Geschichtsquiz kennen würden, in dem gefragt wurde, welcher schottische Monarch als letzter auf dem Stein des Schicksals gekrönt wurde, auch bekannt als der Stein von Scone.

Die Antwort war, wie etwa 43% von Ihnen wussten, John Balliol, im Jahr 1292. Traurig für John erinnert sich die Geschichte an ihn als schwachen und wirkungslosen König, sowohl als Herrscher seines Volkes als auch als Kommandeur der schottischen Streitkräfte. Es kann natürlich auch sein, dass er einfach nicht König werden wollte, denn schließlich floh er nach Frankreich und verbrachte dort den Rest seiner Tage.

Der Stein, auf dem Johannes gekrönt worden war, führte jedoch ein viel aufregenderes und abenteuerlicheres Leben. Es gibt so viele Legenden und Geschichten über seine Entstehung, dass es wirklich eine eigene Miniserie verdient.

Ich füge hier eine höfliche Warnung ein: Dieser Beitrag ist wahrscheinlich so lang wie ein kleines Buch!

1296, vier Jahre nach Johns Krönung, erlitten die Schotten eine Niederlage in der Schlacht von Dunbar. Edward I, der „Hammer der Schotten“, machte weiterhin schnelle Fortschritte durch Schottland und nahm seine wichtigsten Burgen und religiösen Zentren in Besitz, zu denen auch die Scone Abbey gehörte. Da er sich der Geschichte und Symbolik des Steins von Scone bewusst war, verlor er keine Zeit und schickte ihn zusammen mit den schottischen ‘Honours’ oder Kronjuwelen und dem heiligen Rood der Heiligen Margarete nach England.

Inzwischen wurde König John gefangen genommen und das Große Siegel von Schottland wurde zertrümmert. In einer öffentlichen Demonstration der Demütigung, die normalerweise Rittern vorbehalten war, die Verrat begangen hatten, streifte der Bischof von Durham die rot-goldenen königlichen Wappen von Johns Wappenrock ab, und er wurde dann in den Tower of London gebracht. Johns bleibender Spitzname, ‘toom Wappenrock“, oder „leerer Mantel“, erinnert an sein Schicksal und fasst auch die damalige nationale Meinung über ihn zusammen.

Der Stein von Scone im Krönungsstuhl der Westminster Abbey. Veröffentlicht in A History of England (1855). Quelle: Wikimedia

Sobald der Stein in England war, gab Edward ihn dem Abt von Westminster in die Obhut und ließ einen Krönungsstuhl, der speziell entworfen wurde, um den Stein in seiner Basis aufzunehmen, wo er für die nächsten 700 Jahre verblieb. Anscheinend war der Coronation Chair in der Westminster Abbey bis zur Rückkehr des Stone nach Schottland im Jahr 1996 das älteste Möbelstück Englands, das noch seinem ursprünglichen Zweck diente.

Es gibt jedoch einige Historiker, die bezweifeln, dass der Sandsteinklumpen, den Edward als ultimatives schottisches Souvenir ergriff, tatsächlich der echte war. Einer Quelle zufolge schickte Edward I. 1298 einen Überfalltrupp zurück nach Scone Abbey, auf der Suche nach etwas – aber was auch immer es war, sie kehrten mit leeren Händen zurück. Wenn die Mönche den Stein gegen eine Fälschung eingetauscht hatten, hatten sie das Original sehr gut versteckt.

Interessanterweise bot Edward III. dreimal an, den Stein zurückzugeben: im Vertrag von Northampton 1328, der Schottland nach dem Sieg von Bannockburn ein Jahr später als unabhängige Nation anerkannte, 1329 und schließlich 1363. Wenn der Stein der echte war , argumentieren einige Historiker, warum haben die Schotten es nicht zurückgenommen? War der ursprüngliche Stein in einem abgelegenen, nebligen Hügel begraben?

Auf einem Anwesen in der Nähe von Scone im späten 18. oder frühen 19. Jahrhundert erkundeten zwei Bauernburschen den Ort eines Erdrutsches, der durch starken Regen verursacht worden war. Sie entdeckten, dass es eine schmale Spalte in einem Felsen freigelegt hatte, und als sie hindurchschauten, konnten sie eine unterirdische Kammer sehen, die teilweise mit Schutt gefüllt war. In der Mitte der Kammer befand sich ein geschnitzter Stein, der auf vier Säulen aus dem Boden gehoben wurde.

Die Jungs dachten damals nicht mehr daran (diese Tatsache allein macht mich etwas skeptisch!), aber ein paar Jahre später hörte einer von ihnen die Geschichte vom Stein von Scone und fragte sich, ob sie darüber gestolpert waren. Als er zum Hang zurückkehrte, konnte er das Loch im Felsen nicht finden, vielleicht war es von einem anderen Erdrutsch oder frischem Unterholz verdeckt worden.

Moot Hill Chapel und Nachbildung des Stone of Scone über Wikimedia

Und dann ist da noch die ebenso rätselhafte Geschichte von Irlands eigenem ‘Stone of Destiny’. Die Legende erzählt, dass dieser Stein zu biblischen Zeiten von Jakob als Kissen verwendet und von Flüchtlingen getragen wurde, die vor der Verfolgung in Jerusalem flohen. Unter diesen Flüchtlingen befand sich eine Prinzessin, die als Tea oder Scota bekannt war. Sie flohen über Ägypten, Sizilien und Spanien und gelangten schließlich nach Irland, wo der Stein bekannt wurde als Lia Fail oder der ‘Stone of Destiny’. Es wurde als Krönungsstein der irischen Hochkönige verwendet und soll vor Freude aufschreien, wenn der rechtmäßige König von Irland ihn berührt.

Ein Stein, der als bekannt ist Lia Fail steht auf dem Hügel von Tara in der Grafschaft Meath, dem alten Sitz der irischen Könige. Doch einige Historiker bezweifeln, dass dies der wahre Krönungsstein ist. Einigen Berichten zufolge ist Irland wahr Lia Fail wurde im frühen 6. Jahrhundert nach Schottland gebracht und bei Einweihungszeremonien der Könige von Dalriada verwendet, und als dieses Königreich in das größere Königreich Alba eingegliedert wurde, wurde es nach Dunkeld verlegt. Andere sagen, dass es an einem sicheren Ort wie Dunstaffnage, nördlich von Oban, sorgfältig versteckt wurde. Der Schriftsteller und Historiker Nigel Tranter glaubt, dass Robert the Bruce den echten Stein in die Obhut von Angus Og MacDonald, Lord of the Isles, gegeben hat, der ihn auf der Isle of Skye versteckte.

Ist der Stein von Scone also der wahre Stein des Schicksals? Wir werden es vielleicht nie erfahren. Der Stein, der sich im Edinburgh Castle befindet, ist aus rotem Sandstein gehauen, der bis in die Gegend von Scone zurückverfolgt werden kann. Vielleicht ließen die Mönche eine Nachbildung anfertigen, oder sie suchten angesichts eines ungeduldigen englischen Monarchen nach einem vorgefertigten länglichen Felsbrocken, der zur Hand war. Eine Geschichte deutet sogar darauf hin, dass sie den Steindeckel der königlichen Senkgrube benutzt haben!

Edinburgh Castle – heute Heimat der Honours of Scotland und des Stone of Destiny

Unabhängig von seiner Herkunft blieb der Stein, der von Edward I. beschlagnahmt und nach London zurückgebracht wurde, bis zum Weihnachtstag 1950 in seiner maßgeschneiderten Position unter dem Krönungsstuhl Unabhängigkeit, inszenierte einen unverschämt gewagten Raubüberfall im Stile von Der italienische Job.

Einer von ihnen, Ian Hamilton, hatte herausgefunden, dass der einfachste Weg in die Abtei über eine Seitentür aus Kiefernholz führte – nachgiebiger als schweres Eichenholz. Sie verschafften sich Zugang mit einem Brecheisen, und während einer von ihnen in einem Fluchtwagen wartete, zerrten die anderen am Stein, um ihn vom Stuhl zu befreien. Es war so schwer, dass es umfiel und in zwei Teile zerbrach, aber Hamilton erinnert sich, dass es dadurch leichter zu tragen war.

Westminster Abbey, Von Gordon Joly über Wikimedia

Als ein Nachtwächter bereits Alarm schlug, machten sich die vier auf den Weg nach Schottland und erreichten die Grenze, ohne festgenommen zu werden. Sie ließen eine Stadt in Aufruhr zurück, und eine umfangreiche Polizeisuche blieb erfolglos. Obwohl die Studenten befragt wurden, wurden sie nie angeklagt.

Nach einem Jahr gab Ian Hamilton nach und hinterließ den Stein in der Arbroath Abbey – passenderweise, dem Ort der Deklaration von Arbroath, einer Erklärung der schottischen Unabhängigkeit, die 1320 Papst Johannes XXII. dass eine Nachbildung des Steins angefertigt worden war, als er von einem Glasgower Steinmetz repariert und wieder zu einem Stück zusammengefügt wurde, und dass es sich um eine Kopie und nicht um das Original handelte, das nach England zurückgebracht wurde.

Ian Hamilton machte eine erfolgreiche Karriere als Anwalt und wurde schließlich QC. Ich habe ein Interview gelesen, das er dem Daily Telegraph 2008 gegeben hat, und er bedauert oder schämt sich nicht, den Stein zu "stehlen" und in seine Heimat zurückzubringen, er ist sogar stolz. Jetzt in seinen 80ern sagt Herr Hamilton: "Ich hatte das Gefühl, Schottlands Seele zu halten, als ich sie zum ersten Mal berührte."

Der Stein wurde in der Westminster Abbey restauriert, wo er 1953 zur Krönung von Elizabeth II. unter dem Thron lag. 1996 beschloss das britische Parlament jedoch, den Stein zum "letzten" Mal an Schottland zurückzugeben – unter der Bedingung, dass durfte für spätere Krönungen nach London zurückkehren – und es wurde inmitten vieler Feiern und Medienberichterstattung übergeben.

Schottlands erster Minister Alex Salmond glaubt, dass der Stein des Schicksals in Edinburgh Castle eine Fälschung aus dem 13. Jahrhundert ist, die von den Mönchen von Scone hergestellt wurde. Ian Hamilton, der seitdem ein Buch mit dem Titel "Die Einnahme des Steins des Schicksals“, ist davon überzeugt, dass es sich um die Realität handelt.

Wer weiß? Nur der Stein selbst! Aber wenn nicht, wäre es nicht wunderbar, das Original zu finden?

St. Edward’s Chair ohne den Stein von Scone, über Wikimedia

Sofern nicht anders angegeben, sind alle Fotos urheberrechtlich geschützt © Colin & Jo Woolf


Stein von Scone

Unsere Redakteure prüfen, was Sie eingereicht haben, und entscheiden, ob der Artikel überarbeitet werden soll.

Stein von Scone, auch genannt Stein des Schicksals, Schottisch Gälisch Lia Fail, Stein, der jahrhundertelang mit der Krönung schottischer Könige in Verbindung gebracht wurde und dann 1296 nach England gebracht und später unter den Krönungsstuhl gestellt wurde. Der Stein mit einem Gewicht von 152 kg ist ein rechteckiger Block aus hellgelbem Sandstein (fast sicher schottischen Ursprungs) mit den Maßen 26 Zoll (66 cm) x 16 Zoll (41 cm) x 11 Zoll (28 cm). Ein lateinisches Kreuz ist seine einzige Dekoration.

Nach einer keltischen Legende war der Stein einst das Kissen, auf dem der Patriarch Jakob in Bethel ruhte, als er die Visionen von Engeln sah. Aus dem Heiligen Land reiste es angeblich nach Ägypten, Sizilien und Spanien und erreichte Irland um 700 v. Chr., um auf dem Hügel von Tara aufgestellt zu werden, wo die alten Könige von Irland gekrönt wurden. Von dort wurde es von den keltischen Schotten eingenommen, die in Schottland einfielen und besetzten. Um 840 n. Chr. wurde es von Kenneth MacAlpin in das Dorf Scone gebracht.

In Scone wurde der Stein historisch gesehen in den Sitz eines königlichen Krönungsstuhls eingebettet. John de Balliol war der letzte schottische König, der 1292 darauf gekrönt wurde, bevor Edward I. von England 1296 in Schottland einfiel und den Stein (und andere schottische Insignien) nach London verlegte. Dort ließ er 1307 in der Westminster Abbey einen besonderen Thron, den sogenannten Krönungsstuhl, bauen, damit der Stein darunter passte. Dies sollte ein Symbol dafür sein, dass Könige von England auch zu Königen von Schottland gekrönt werden würden.

An dem Stein war in der Antike angeblich ein Stück Metall mit einer Prophezeiung befestigt, die Sir Walter Scott übersetzte als

Als Königin Elizabeth I. 1603 ohne Nachkommen starb, wurde sie von König James VI. von Schottland abgelöst, der James I. von England (oder Großbritannien) wurde. James wurde auf dem Stein von Scone gekrönt, und patriotische Schotten sagten, die Legende habe sich erfüllt, denn ein Schotte regierte damals, wo der Stein von Scone war.

Am Weihnachtsmorgen 1950 wurde der Stein von schottischen Nationalisten aus der Westminster Abbey gestohlen und nach Schottland zurückgebracht. Vier Monate später wurde es geborgen und der Abtei übergeben. 1996 gab die britische Regierung den Stein an Schottland zurück.

Dieser Artikel wurde zuletzt von Michael Ray, Herausgeber, überarbeitet und aktualisiert.


Klicken Sie hier, um eine 360°-Tour zu machen, wie wir glauben, dass die Abtei von Scone ausgesehen haben könnte

Von einer Skizze von Prof. Richard Fawcett bis zu unserer 3D-Darstellung. Anhand des Maßstabs und des Layouts der archäologischen Ausgrabungen, der Erstellung einer 2D-Skizze und dann eines 3D-Modells erhalten wir ein besseres Verständnis dafür, wie die Abtei ausgesehen hätte.

Scone Abbey wurde zwischen 1114 und 1122 gegründet und war ein Haus der Augustiner-Chorherren in Scone, Perthshire, Schottland. Ursprünglich Scone Priory genannt, wurde sein Status 1163/64 zur Scone Abbey erhöht.
Die Abtei hatte wichtige königliche Funktionen, da sie neben der Krönungsstätte der schottischen Könige in Moot Hill lag und den Stein des Schicksals beherbergte (bis er von König Edward I. von England weggenommen wurde).
Die Abtei von Scone war in den Worten von König Máel Coluim IV. “der Hauptsitz unseres Königreichs”, und als solche würden die Abteigebäude rund um das Kloster Residenzen der schottischen Könige sein.
1559 wurde Scone Abbey in den frühen Tagen der Reformation von einem Mob aus Dundee zerstört.


Lady Mansfield von Scone Palace

In der Folge dieser Woche unterhält sich The Duchess mit Lady Mansfield vom historischen Scone Palace. Lady Mansfield und The Duchess führen ein wunderbares Gespräch, in dem wir die bewegende Geschichte eines der ersten schwarzen Aristokraten Großbritanniens hören, die Zuhörer erfahren, wie Stone of Destiny und wie zentral Scone für das krähende schottische Königshaus war, und Lady Mansfield erklärt die Ursprünge hinter einem von Scones große Schätze: der Schreibtisch von Marie Antoinette.

Haben Sie schon einmal Bridgerton, The Crown oder Downton Abbey gesehen und sich gefragt, wie es wirklich ist, eine Herzogin zu sein? Wenn ja, ist dies der Podcast für Sie.

„Diese Häuser brauchen Leben. Sie brauchen Menschen. Sie werden nur lebendig, wenn Menschen in ihnen sind.“ - Lady Mansfield

„In einem Herrenhaus wird man zum Tausendsassa. Du jonglierst immer. Das Wichtigste ist die Liebe zum Detail.“ - Lady Mansfield

„Du wandelst in den Fußstapfen von Robert the Bruce, Macbeth. Ich erkläre es den Leuten so: ‚Scone ist die Westminster Abbey of Scotland.“ - Lady Mansfield

„Im Erbe kann man es sich nicht leisten, stillzustehen.“ - Lady Mansfield

„Ich möchte, dass die Leute den Sinn für Geschichte nehmen. Ich möchte, dass sie spüren, dass der Palast lebendig ist.“ - Lady Mansfield

Gräfin Mansfield arbeitete als Köchin in London, bevor sie 1985 ihren Ehemann, den 9. Earl of Mansfield David Mungo Murray, heiratete.Das Paar hat vier gemeinsame Kinder, und ihre Anstellung im Scone Palace hat das Anwesen zu einer wichtigen schottischen Touristenattraktion gemacht.

Das Land, auf dem der Scone Palace steht, ist geprägt von schottischer und alter Geschichte. Ursprünglich ein Versammlungsort der Pikten, war Scone der Ort des Moot Hill: Hier wurden alle schottischen Könige, von Macbeth bis Robert the Bruce, gekrönt. Schottlands erste Parlamentssitzung wurde in Scone eröffnet, und das Anwesen ist seit 1604 das Zuhause der Familie Murray. Die Geschichte der Earls of Mansfield ist lang und bemerkenswert, aber einer der größten Earls bleibt der Erste: William Murray. William würde einer der am meisten verehrten Anwälte der Geschichte werden und, vielleicht am bedeutendsten, markierte seine Entscheidung, die biracial Elizabeth Dido Bell zu erheben, einen entscheidenden Moment in der britischen Rassengeschichte. Scone ist heute eines von Schottlands großartigen Touristenzielen – hier finden jährlich Veranstaltungen statt und es beherbergt Schätze wie den Schreibtisch von Marie Antoinette und den Stone of Scone.

Emma Rutland, die Herzogin von Rutland, schritt nicht immer durch die Flure von Herrenhäusern. Die Herzogin wurde als Emma Watkins geboren und wuchs als Tochter eines Quäkerbauern in der walisischen Sumpflandschaft auf. Sie machte eine Ausbildung zur Opernsängerin an der Guildhall School of Music und arbeitete als erfolgreiche Innenarchitektin, bevor sie ihren zukünftigen Ehemann David Manners, den 11. Duke of Rutland, bei einer Dinnerparty traf. Ihre Heirat im Jahr 1992 würde Emma Watkins in die 11. Herzogin von Rutland verwandeln, sie in die Welt der Aristokratie einführen und ihr die Verantwortung für einen der größten Schätze der Nation übertragen: Belvoir Castle. Während sie gleichzeitig den täglichen Betrieb des Schlosses leitete und fünf Kinder großzog, war die Herzogin von der Geschichte und Bedeutung der anderen Herrenhäuser des Vereinigten Königreichs fasziniert. Begleiten Sie The Duchess auf einer wundervollen Zeitreise, um mehr über die unglaublichen Häuser zu erfahren, die Großbritannien geprägt haben, und vor allem die anderen außergewöhnlichen Frauen zu treffen, die unermüdlich hinter ihren Türen arbeiten, um ihre Geschichte und Magie für zukünftige Generationen zu bewahren .